الجمعة، 26 ديسمبر، 2008

علا ما تسلط الضوء ؟!!




عندما تتذكر بعض الضغوطات التي مررت بها ...
ابتسم ,,,
لأنها مضت ولن تعود إن شاء الله .
وعندما تفشل في تجربة معينة ...
ابتسم ,,,
فقد يكفيك شرف المحاولة .
وعندما يجرحك شخص عزيز عليك ...
ابتسم ,,,
فهناك من يستطيع أن يداوي جروحك.
وعندما تكتشف أن فلانا لا يحبك ...
ابتسم ,,,
فهناك العديد من الناس الذين يحبونك ويتمنون لك السعادة
ابتسم ,,,
فالحياة جميلة وأنت سر جمالها .

العين لا ترى إلا ما تسلط عليه الضوء .... فبإمكانك أن لا ترى الجانب المظلم في حياتك ...أياً كان تجربة فشلت بها أو علاقة أو غيرة ..... الخ .
بإمكانك أن ترى الحياة حلوة خضرة وترى الناس بعين الرضا والحب ... أنت الوحيد الذي يملك التحكم بنفسه

بإمكانك أن تسلط الضوء على نجاحاتك ,,, وتعتبر التجارب الفاشلة خبرات
كما فعل توماس إديسون لا يخفى على احد قصته في اختراع المصباح ... وكم مرة فشل حتى وصل

هذا من جانبك الشخصي ... لترى الحياة بشكل جميل .

كذلك لدي وجهة نظر ... حول ردود فعل الأمة الإسلامية من التهجم على الذات الإلهية وعلى ذات النبي صلى الله عليه وسلم .. وعلى أي رمز من رموز العالم الإسلامي..

كلنا يعرف ويرى ما يفعل أعداء الإسلام من شتم واستهزاء وكلنا شاهد إيميلات ومسجات ومطبوعات
للتحذير من الأعداء ... وهي بالواقع أيضا ترويج لتفاهاتهم ... أنت عندما ترسل إيميل الصور المسيئة لتحذر الناس أنت أيضا تساعد على النشر والترويج لها بغير قصد و نية سليمة

ولكن من شاهد بالمقابل انجازات المسلمين بالرد على هذه التفاهات والنتائج المفرحة بالانتصار عليهم
-هل تعلم أن نسبة المسلمين تزداد بالدول الغربية ؟
-هل تعلم أن كثير من الأعمال الأدبية والإعلامية أنتجت للرد وتحسين الصورة والسيرة الصحيحة وحازت على نجاحات كبيرة ؟

سلط الضوء على النجاحات ... ولا تسلط الضوء على الإساءة

كنت في (( الدوانية )) مع الأصدقاء وكان صديقي منتج إعلامي فشاهدت عنده غلاف DVD لفلم كرتوني














هل تعلم عن وجود فلم كرتوني عن سيرة النبي صلى الله عليه و سلم ...؟

أكيد كلنا يعرف الفلم الكرتوني المسيء للنبي صلى الله عليه وسلم الذي يتم تنفيذه عرفنا من انتشاره بوسائل النقل بين المسلمين ... و لكن لم يعرف احد أن هذا المنتج الذي جلست معه يعد فلم كرتوني أيضا طور التنفيذ.. عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم باللغتين الانجليزي و العربي
و أعمال أخرى لا استطيع البوح بها للأمانة الإعلامية ...

في النهاية أتمنى أن تكون وجهة نظري صحيحه و لا نكون عون للعدو في النشر والترويج له, بل نكون علية بالترويج لأعمال إخواننا المسلمين و أعمالهم الهادفة ....

نسلط الضوء على نجاحات الأمة ولا ننظر لمشكلاتها وتعثراتها إلا للعبرة والتعلم فقط ..
وجهة النظر قابلة للنقد والنقاش ,,
دمتم في حفظ الله ورعايته

الثلاثاء، 16 ديسمبر، 2008

إنا لله و إنا إليه راجعون ,,,,,

عودة ولقاء يتجدد
كم تبعدني مشاغل الحياة وأمورها عن الكتابة والتواصل وكم يدفعني الشوق إليكم للرجوع
وشيء جميل أن يمتلك الإنسان مساحة يسجل فيها كلمات حياته وشيء جميل أن يحضا بأصدقاء مثل الإخوان المدونين منها نسجل كلماتنا التي ستبقى تاريخا يسجل للزمن ومنها تبادل الخبرات والمهارات خصوصا أنني انتقي أطايب الثمر لأقدمها لكم ,,,,



قد يبتلى الإنسان في حياته في أمور كثير...حتى تثقل عاتقه وتكسر ظهره وتدمي قلبه وتبكي عينة فيا لبؤسه و يا لشقائه
من الناس من يقول((هذي الدنيا يوم لك يوم عليك )) وآخر (( كلنا لها )) وآخر (( خليك قوي ))
وانا أقول (( كل هذا كلام فاضي )) لا تؤخذ الأمور بهذه الطريقة بعض المشكلات قد تفرق أسر قد تسبب عُقد قد تحرم إنسان من الراحة طوال حياته ...مصائب لا تطاق

كيف أتصرف ..... توجهت فورا إلي العلم فمنه تأخذ الحكمة ومنه نعين أنفسنا على هذه المشاق الصعبة
توجهت إلى مكتبتي لأعرف كيف أعين نفسي واحتمل مالا يحتمل و إذا بي افتح
(( منهاج القاصدين )) <1>
و إذا بالحل المريح والكلام البارد على الروح :

الصبر هو مفتاح الفرج ... الصبر هو الحل
[الصبر عند المصيبة ]

الصبر: هو المنع والحبس فالصبر حبس النفس عن الجزع واللسان عن التشكي والجوارح عن لطم الخدود وشق الثياب ونحوهما ويقال: صبر يصبر صبرا وصبر نفسه قال تعالى: {واصبر نفسك}

<<الصبر على المصيبة لا يدخل بالاختيار ..مثل الصبر موت الأحبة, وهلاك الأموال , وعمى العين , وزوال الصحة , وسائر أنواع البلاء, فالصبر على ذلك من أعلى المقامات ؛ لان سنده اليقين .>>

وقريب من هذا الكلام الصبر على
أذى الناس كالذي يؤذي بقول أو فعل والصبر في هذا يكون بترك المكافآت وعدم الرد عليهم ....
واعلم انك إذا ما خطيت على خطوه ولامك الناس عليها ....
تذكر أن رضاء الناس غاية لا تدرك المهم رضاء الله والوالدين ... و من ثم نفسك ...
كيف اصبر على كلام الناس ؟

<< ومن لم يملك لسانه في المحاورات , ولم يقدر على الصبر لم ينجه إلا العزلة >>
فهي في هذا الوقت حسنه وأفضل من المخالطة تعتزل الناس حتى يهدأ بالك وترتاح نفسك وتسكن الأمور فخرج بأحسن حال لك ولهم ...

<<والصبر على أذى الناس من اعلي المراتب قال تعالى [ ولقد نعلم انك يضيق صدرك لما يقولون ] [ولئن صبرتهم لهو خير للصابرين ] >>

اسمع للكلام الذي يصب الماء البارد على قلبك عند المصائب وهو خير كلام كلام الله ومحمد صلى الله علية وسلم

<<عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله علية وسلم ((ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله عز وجل بها عنه حتى الشوكة يشوكها )) وفي حديث آخر : (( لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في جسده وفي ماله وفي ولده , حتى يلقى الله و ما عليه خطيئة ) >>
فلا تبتئس وقل الحمد لله الهم آجرني في مصيبتي
أعظم شيء وأصعب شيء أن يكون عند الإنسان نعمة وتنتزع منه لكن اسمع لقول عمر بن عبدالعزيز الخليفة الخامس: (( ما انعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه , فعاضه مكانها الصبر إلا ما كان ما عوضه خير مما انتزعه ))


اسمع أيضا للتحلي بالصبر
<< روينا عن النبي صلى الله علية وسلم انه قال (( قال تعالى :إذا وجهت إلى عبد من عبادي مصيبة في بدنه أو ماله أو ولده , ثم استقبل ذلك بصبر جميل , استحييت منه يوم القيامة أن أنصب له ميزانا أو انشر له ديونا )) أفضال كثيرة للصبر
*أما آداب الصبر : << فهي سكون الجوارح واللسان , فأما البكاء فهو جائز.
وقال بعض الحكماء : الجزع لا يرد الفائت انما يسر الشامت.
اسمع لهذه القصة العجيبة : مات عبدالله بن مطرف , فخرج مطرف على قومه بثياب حسنه وقد ادهن يعني تطيب , فغضبوا منه وقالوا : يموت عبدالله ثم تخرج في ثياب مثل هذه مدهناً متطيبا فقال : أفأستكين لها , وقد وعدني ربي ثلاث خصال كل خصلة منها أحب إلي من الدنيا وما فيها
قال تعالى : [ الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون . أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ] .
روى ابو هريرة عن النبي صلى الله علية وسلم (( إذا مرض العبد بعث الله إله ملكين فيقول: انظروا ما يقول لعواده , فإن هو حمد الله تعالى إذا خلوا عليه , رفعا ذلك إلى الله تعالى وهو أعلم , فيقول : لعبدي إن أنا توفيته أن ادخله الجنة , وان أنا شفيته أبدله لحما خيرا من لحمه , ودما خيرا من دمه , وان اكفر عنه خطاياه )) .
وقال البلخي : من شكا مصيبة به إلى غير الله , لم يجد في قلبه لطاعة الله حلاوة أبدا .
سؤال : هل المطلوب عدم كراهية المصيبة وهذا لا يتحمله الإنسان والفرح بوجودها فهو أصعب
الجواب : لا يستطيع الإنسان عدم كراهية المصيبة فهو يكره أن يضر ولا يفرح لها أبدا ولكن سأعطيك مثالا على هذا مثال الرجل المريض وصف له دواء مر شديد المروره ولكنه يشفي ففرح به وانفق عليه ماله وشربة وسعد به هو يفرح لما يرجوا من الشفاء وراء هذا الدواء ولكن في طبيعة حاله لم يحب مرارة هذا الدواء ولكن صبر عليه >> .

ختاما اعلم إن الذي أنزل الداء انزل معه الدواء ووعد بالشفاء فالصبر إن كان شاقا فتحصيله ممكن لا مستحيل

و أني أتغنى هذه الأيام بقول احد الشعراء المعاصرين
فصبري فيك يا قلبي جميلٌ *** وعز المرء بالصبر الجميل

إنا لله و إنا إليه راجعون ,,,,,

<1>مختصر منهاج القاصدين
الامام احمد بن عبدالرحمن ابن قدامة المقدسي

الأربعاء، 3 ديسمبر، 2008

فلسفة البسكويت :)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,
الفنان يرحب بالجميع ولقاء يتجدد مع الإخوة المدونين الأفاضل ,,,

في الحقيقة يشتاق الإنسان لإخوانه بحيث لا معنى للحياة بدونهم فهم من يملأ هذا الكون بالفرح والطمأنينة والسرور والانشراح .


سأعرض في هذا البوست كتاب جميل جدا وسهل ومفيد وكما أطلقت عليه اسم ( البسكوته ) لدرجة سهولته
فأنا عن نفسي قرأت هذا الكتاب من الجلدة إلى الجلدة 260 صفحه بجلستين وكأني أكل قطعة بسكويت .

ولكن ناهيك بالفائدة فهو اكبر فائدة من قطعة البسكويت .. حيث أن البسكويت للتحلية وهذا الكتاب دليل شخصي للتواصل الفعال مع من لا يفهمك ........ بعيد عن كل هذه الفلسفة فلسفة البسكويت ادخل في عرض الكتاب :

فهذا الكتاب عجيب يشد الانتباه بصورة غريبة
أولا : اسم الكتاب ..... لماذا من حولك أغبياء وبخط صغير < دليلك الشخصي لخلق تواصل فعال مع من لا يفهمك >

ثانيا : اقلب الكتاب على ظهره لتكتشف من هذا المؤلف وعن ماذا يتحدث كعادة أي قارئ ذكي ,,,
عندما قلبت الكتاب بدأت بالضحك لخفت ظل الكاتب انظر ماذا كتب





(( أنت شخص ذكي وإلا لما جذبك عنوان الكتاب ولما هممت بقراءة ملخصه على الغلاف الخلفي ! ))

أسلوب غريب عادت الكتاب يعرفون بأنفسهم ولا يتكلمون بالمباشرة مثل هذا الكاتب وهذه من مزايا هذا الكتاب التي سأتحدث عنها ...

ثالثا : هذا جزء من مقدمة الكتاب

((لسبب ما لا أعرفه , تكون جميع مقدمات الكتب مملة ولا داعي لها .. لكنها العادة كما تعلم .. قد لا يعتبر البعض هذا الكتاب كتابا إن لم تكن له مقدمة رصينة ما تناقش وتفند وتحلل كلاما فارغا لا علاقة له بالموضوع!))

ومن فقرات الكتاب أيضا (( يا سيدي اعتبرني صديق جالس معاك في القهوة وبنتكلم ))
وبصراحة قراءة هذا الكتاب مسلية كما لو انك تتحدث مع صديقك الذي اكتسب بعض الخبرات بالأمس وبدأ يتفلسف عليك اليوم مثلي تماما :)

فهذا الكتاب يساعدك بالتواصل مع الناس وفهم شخصياتهم ويجلك أكثر خبرة بالتعامل اللائق مع الآخرين والكتب التي تناولت هذا الموضوع كثيرة منها كتاب كيف تكسب الأصدقاء لدايل كارنيجي

كي لا أطيل عليكم بالتعريف بالكتاب فهذه هي فصول الكتاب اتركك تتجول بينها وتحدد بنفسكما إذا كان هذا الكتاب مفيد لك أو لا

الفصل الاول: ..........لماذا من حلوك أغبياء
الفصل الثاني : ......... حل الخلافات
الفصل الثالث :..........كيف تعرف ما في داخلهم
الفصل الرابع: .......... نيتك او سلوكك؟
الفصل الخامس : .......معاملة الناس لك من اختيارك انت !
الفصل السادس:.........كيف تحب من لا تستطيع حبهم ؟ أنا شخصيا اشتريت هذا الكتاب لهذا الفصل
الفصل السابع :...........ابتسم
الفصل الثامن :............فشل العلاقات
الفصل التاسع:.............الرجل والمرأة
الفصل العاشر:.............كيف أقول ما أريد أن أقول ؟
الفصل الحادي عشر:.....أنماط الشخصية
الفصل الثاني عشر:.......القيادة
الفصل الثالث عشر:.......لغة الجسد
الفصل الرابع عشر :......حقيقة العلاقة الناجحة
الفصل الخامس عشر:......كيف ترضي الناس

ويحتوي هذا الكتاب على رسمات كاريكاتيرية وقولات لمفكرين وقادة كبار مقتطفات جميلة
هذا الكتاب يباع في مكتبة جرير بالكويت وغيرة من افرع جرير في دول الخليج

أخيرا إذا لم يعجبك هذا الكتاب فيقول الكاتب ما بين الصفحات (( اذهب إلى المكتبة وارجع الكتاب لتبتاع كتابا آخر أكثر فائدة لك ))
شكرا لمتابعتك
سلام,,,,,,,,,

السبت، 18 أكتوبر، 2008

وقـفات أدبية مع المرأة

نرحب بكم من جديد

في هذا البوست وقفات أدبية مع المرأة

أحببت أن انقل لكم ... بعض من المختارات الشعرية النادرة الراقية ..


وهي مختارات تتحدث عن مواضيع مختلفة ... ولكنها في إطار واحد وهو المرأة ....
من الناحية الأدبية .... روعه
ومن الناحية الفكاهية كذلك بالأدب ...... من باب الطرفة
ومن الناحية ... الإنسانية


أولا : ابدأ مع الشاعر الكبير عمر بهاء الدين الأميري الذي سبق وتكلمت عن هذه الشخصية الفذة
الشاعر الخطير الأديب الأريب ... شاعر الإنسانية المؤمنة
وتكلمت عنه بالخصوص في بوست ( أجمل إحساس ) انزل الى الأسفل وتجد البوست ( اذا ما قريته انزل اقراه عجيب ) ولكن لزيادة المعلومات عنه اذكر بعض مؤلفات هذا الاديب
ترك الأميري مؤلفات عديدة ودواوين شعر كثيرة من دواوينه:مع الله ،من وحي فلسطين ،أب ،

نبدأ مشوارنا بالحديث عن المرأة وسحرها وجمالها....:)

كان الشاعر الأديب يلقي محاضرة في إحدى الجامعات ... فبعد المحاضرة بدأ الطلاب والحضور بالأسئلة
وكان يجيب عليها الأميري بكل روعة
ولكن سؤال ..طرح بقوة ...من إحدى الفتيات فساد صمت رهيب في القاعة .....
كانت تسأل وتقول :
ما رأيك في قول الشاعر :

خلقت الجمال لنا فتنه *** وقلت لنا: ياعباد اتقون
وانت جميل تحب الجمال *** فكيف عبادك لايعشقون

خيم صمت رهيب بالقاعة ... وكاد الأميري أن يحرج بسؤالها

استطرادا لان هذه الأبيات في تشكيك في خلق الله وكماله وتمامه كيف أن الله خلق لنا الجمال وقال اتقون .. أي خلق مالا نطيق أن نصبر عنه .. وقال اصبروا ... وفي هذا كلام لأبن القيم .. لا يحضرني للأسف

الشاهد ... أن هذه الأبيات خطأ وغير صحيحة فيها اعتراض على الخالق
تعالى الله عن هذا الكلام

قال الاميري بكل قوة : اسمعي يا ابنتي :


خلقت الجمال لنا نعمة *** وقلت لنا يا عباد اتقون
وان الجمال تقىً والتقى*** جمال ولكن لمن يفقهون
فذوق الجمال يصفي النفوس *** ويحبو العيون سمو العيون
وإن التقى هاهنا في القلوب *** وما زال أهل التقى يعشقون
ومن خامر الطهر أخلاقه *** تأبّى الصغار وعاف المجون


يا سلام يا سلام اقسم بالله لو أنني حضرت هذه المحاضرة ( جان قطيت عقالي ) وصفقت بحرارة لهذا الرد المفحم الناري وكأن السنت اللهب تطايرت لترغم هذه الابيات الغبية التي قالتها الفتاة


الوقفة الثانية : وقفة طرفة
ذكر الإمام ابن الجوزي في كتابة ( نوادر الأذكياء)
أن شاعرا مر بنسوة فأعجبه حسنهن فأنشد قائلا:

إن النساء شياطين خلقن لنا *** نعوذ بالله من شر الشياطينِي

فكان من الجلوس امرأة سريعة البديهة فأجابته

إن النساء رياحين خلقن لكم *** كلكم يشتهي شم الرياحيني


ما اقصد هذولا بكلامي :)




الوقفة الثالثة : مع إيليا ابو ماضي

يتكلم هنا وأضن انه أول مرة يتكلم صح ... لأنه عنده خرابيط وياد بالشعر

ولكنه هنا تكلم عن المرأة بشكل جميل كأنه يتلكم عن واقع المرأة اليوم وكيف هي مهملة ولا تعطى حقا إلا بالكذب

يقول :

سجل الـعار علينا معـشر *** سـجلوا المرأة بيـن الهـمل
فهـي إما سـلعة حاملـة *** سلـعا أو آلة في مـعمل
لا تبـالي القيـظ يشوي حـرة *** لا ولا تـحذر برد الشـمأل
ولها في كل بـاب وقفة *** كامـرئ القيـس حيـال الطلل
في سبيـل المـال أو عـاشـقه *** تـكدح المرأة كدح الإبـل
جشموها كل أمر معضل *** وهي لم تخلق لغير المـنزل
ما أطاعوا فيك أحكام النهى *** لا ولا قول الكتاب المنزل
قد أضـاعـوك وما ضيعتهم *** فأضـاعوا كل أم مشبـل

أي والله..... قد أضاعوك وما ضيعتهم *** فأضاعوا كل أم مشبل

أصبحت المرأة عند الغرب حيوان استعراضي .. آسف على اللفظ... فقط للدعاية ... وجذب أعين الذئاب
وهي والله ما لهذا ... ودورها وحقها كبير ... حقا قد أضاعوك ....




لفتة أخيرة : جاء في تفسير الإمام ابن الجوزي : (( وللرجال عليهن درجة )) * البقرة 228 وقالت ابنة سعيد بن المسيب : التابعي الشهير صاحب العلم والفضل قالت :
(( ما كنا نكلم أزواجنا إلا كما تكلمون أمراءكم ))
كلمة تكتب بماء الذهب




* أخيرا سامحوني إذا البوست طويل .... يبدو ان صقر قريش اثر علي شوية
وأقول الي عنده اعتراض على كلامي او في أي خطأ انا مستعد للتقبل بصدر رحب ادري اني طرحت مواضيع شوية يبيلها مناقشات عموما
شكرا لكم

والى اللقاء في وقفات الجزء الثاني

الجمعة، 10 أكتوبر، 2008

النساء من أجمل متع الحياة

اليوم بحمد الله تم عقد قراني .....

وأودع العزوبية ....بحزن ... استقبل الحياة الزوجية بفرح
شعور غريب ... كيف يفرح من اقبل على دخول القفص......
لكنه قفص من ذهب ... فيه الراحة والطمأنينة ....
وهذه اللوحة الأدبية الفاخرة هي مصداق لكلامي (( النساء من أجمل متع الحياة ))

فالأنوثة لم تبدع في الإنسانية جسدا وصورة فحسب , بل قد سكبت في الإنسانية أيضا مع لبن الرضاع من ذوب حبها وحنينها ما أحال غموض الطفولة وغفلتها إلى وضوح وعبقرية في استحياء معاني الإنسانية , من النظرات والبسمات وقسمات الوجوه , وفي أحيائها .

لا , بل من هذب الرجولة في بواكيرها فبدلها بالغلظة شهامة ومروءة , وبالوحشة أنسا وفرحا , وبالأنانية فيضا وفداء , وباللامبالاة تعلقا وتمسكا ,
من أعطى الزهرة جمالها , وللأغصان دلها ودلالها ؟ من سكب الروعة على ثنيات السفوح وصب في الذروة صبوتها ؟ من لون لها ناتئات الصخور وقاحلات الدروب ودارسات الربوع , بجميع ألوان الحياة ولا حياة ولا ألوان إلا مع الذكريات ؟

من فهمها نجوى الطيور وهمس النجوم ووشوشات الغدران , من أحال لها خيام الناس وأكواخهم وفراديس تفيض على الوجود غبطة ونعمى وسلاما ؟ ....... أية يد ساحرة مست بأناملها العبقرية هذه الفتوة البكر , توقظ فيها البطل خلوقا فنانا , فتستعيد الحياة على يديه جدتها وصبوتها , همة وتوثبا , وفيضا بالمعاني , لحظة بعد لحظة , وجيلا بعد جيل , إلى أن تفنى الحياة ولا فناء .

من فعل فينا كل ذلك غير طيف الأنوثة يوم تراءت لنا بقامتها الطلقة وقسمات وجهها المهذبة , مع أحلام الشباب وأمانيه العذاب ؟

وهذه الرجولة في أوج شدتها , من رفق لها من خشونتها حتى لا أرق ولا ألطف ؟ ومن قسى لها من مفاهيم الشرف والكرامة حتى الموت وحتى الدمار , من ذا الذي يستطيع أن يستنفذ كل ما في الرجولة من خير وخصب وروح عبقرية مبدعة غير الأنوثة الصحيحة , وهي وطن أول للرجل , قد غلا وعز على قلبه من أجل هذا الوطن الحبيب كل شبر مقدس من أرض الوطن ؛
هذه هي الأنوثة الصحيحة .

فالأنوثة ليست جسدا فحسب , بل هي قبل ذلك تجسد للحب المقدس والجمال والرقة والروح المهذبة والتعليق النبيل , فلو استطاع الرجل العبقري أ, غير العبقري أن يعيش هذا المظاهر الإنسانية الأصيلة في رسالة أو هواية , فإنه قد يستطيع أن يستعيض بها عن المرأة , ولكن استعاضة الظمآن عن الماء القراح بمقطر الفواكه وعصيرها !..
وهيهات !!

وإذن فعندما يقتصر الفنان في فنه على الجانب الجسدي من الأنوثة , ألا يكون ذلك ضيقا منه في الافق , وقصرا في النظر , لم يستطع معه أن يستوحي من الأنوثة إلا الجانب الجنسي , والأنوثة على ما هي علية من خصب وفيض و تلون ؟!
وعندما ينحدر الفنان إلى المستوى الجسدي , ألا يعني ذلك أيضا أنه ضاوى الصبوة , هزيل النزعة الفنية , لم يستطع أن يرتفع بها إلى مستواها الصحيح ؛ تجسيدا للجمال والحنان والرحمة والحب , وإلى حيث يتمازج الجفن بالأخلاق , في قسمات الوجوه وبسمات الثغور والنظرات .


المرجع : تحفة العروس .. رسالة لا فن بدون أخلاق

الجمعة، 3 أكتوبر، 2008

أهل المريخ وأهل الزهرة وقعوا في حب

هذي العيدة الي وعدناكم فيها وزعناها :)




انهمك بجدية في قراءة أكثر الكتب شهرة في مجال العلاقات الإنسانية !

في يوم ما تقابل أهل المريخ وأهل الزهرة ووقعوا في حب وأقاموا علاقات
سعيدة معا لأنهم احترموا اختلافاتهم وتقبلوها , ثم هبطوا إلى كوكب الأرض وأصيبوا بالنسيان ونسوا أنهم من كوكبين مختلفين .

بالنظر على اعتماده على سنوات من الاستشارات الناجحة للأفراد والمتزوجين , فان كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة ساعد ملايين المتزوجين على تحويل علاقاتهم إلى الأفضل يعتبر هذا الكتاب الآن من الكلاسيكيات الحديثة , ولقد ساعد هذا الكتاب الرجال والنساء على إدراك اختلافاتهم فعليا وكذلك على فهم كيفيه التواصل بطريقه لا تثير الصراعات وتخلق الحميمية في كل فرصة ممكنة .

((كتاب قيم ضروري بشدة للجميع , انه إسهام في أساليب التواصل للرجال
والنساء ))

المرجع: هارفيل هندريكس مؤلف كتاب
Getting the Love You Want
http://www.marsvenus.com/

لا يمكنك الحياة معهم , ولا يمكنك الحياة بدونهم

كتاب إرشادي رائع (( الرجال من المريخ والنساء من الزهرة))
للمؤلف ( جون غراي ) يرشدك إلى كيفية :


· بناء علاقات عاطفية تدوم طويلا بين الرجل والمرأة .
· تعلم كيف تقرأ الحالات المزاجية وتتجاوب معها بكفاءة .
· الحصول على ما تريد بدون إلحاح وإكراه .
· نقل المشاعر المؤلمة للطرف الأخر .
· تجنب الم المشاحنات .
· فهم شريك حياتك أو زملائك أو أصدقائك بطريقة أفضل من ذي قبل.

يقدم – جون غراي – خلاصه تعليم لغات القلب وترجمة للغة الأخرى التي يتحدث بها شريك حياتك ويسمعها منك أيضا
. المرجع: جريدة usa today

الجمعة، 19 سبتمبر، 2008

العيد هل هلاله

السلام عليكم ...
اييي دخلت العشر الأواخر من رمضان
سبحان الله سرعان ما مر هذا الشهر وشارف على الانتهاء :( في الحقيقة إن العين لتدمع وان القلب لحزن وإنا على فراقك يا رمضان لمحزونون.. الله يا سلام على كلام شيابنا يا كثر ما نسمع شيابنا يقولون ( يا ليت السنة كلها رمضان ) ليش قالوا هذي الكلمة لما عرفوا من فضل هذا الشهر والخير الكثير الي فيه أما ترى نفوس الناس تتغير ... وتتآلف ومن أول أيام هذا الشهر الفضيل تبدأ الزيارات بين الأقارب الأصدقاء .. وتشرق شمس المحبة في كل مكان .. ترى الأرض تبدلت غير الأرض والسماء تزينت بهلالها.. فتطيب النفوس ويعيش الناس بحب وخير ... ولكن السعادة الأبدية في دار الخلود .. وهذا حال الدنيا .. يبدد نورها بعد الكمالي .. وبعد كل شروق جميل .. لابد من غروب ...





ولا يسعني في هذا الموضوع إلا أن أودع رمضان الخير وأقول كما قال الشاعر :

فيا شهر الصيام فدتك نفسـي *** تمهل بالرحيل والانتقــــال.
فما أدري إذا ما الحول ولـّى *** وعدت بقابل في خير حـــال.

أتلقاني مع الأحياء حيــاً *** أو أنك تلقني في اللحد بالـــي.
(الله يطول اعمار الجميع بالخير)
وتلك طبيعة الأيام فينا *** فراق بعد جمع واكتمال

فهذه سنة الدنيا دواماً*** تبدد نورها بعدالكمـــال

وبعد ما نودع رمضان ...


هناك معلومة بسطة جعل الله بعد رمضان العيد فرحه المسلمين .. وانسهم وودادهم وهذا لحكمة الخالق جل في علاة لان الناس تحزن على فراق رمضان ولكن فرحه العيد ورأيت الأحباب تخفف من هذا الحزن فلذلك وجب الفرح في العيد وهذه حكمة ونعمه تستوجب الحمد وإلا تخيل أول يوم بعد رمضان من غير عيد الوضع مأساوي
فالحمد لله على تلطفه وترفقه بنا ..سبحانك ما عبدناك حق عبادتك


عيدكم مبارك وكل عام والجميع بخير .. أعاده الله عليكم بالخير والبركة





أنا صراحة ما أحس العيد عيد لين اسمع الغنية على تلفزيون الكويت ( العيييد هل هلاله .. العيد هل هلاله)
إيي ولا باجر العيد ونذبح بقرة ....الخ هههههه


يلا عاد لا تنسوني من العيادي هااا و أول بوست ياي بعد العيد راح اسئل السؤال المعتاد يوم كنا صغار
جم حصلت ؟؟؟
و أول واحد يعطيني عيديه .. راح امدحه بقصيده بالبوست الياي



*ادري اني مستعجل على تودع رمضان ... وكذلك على التبريك عليكم بالعيد لكن لاني بنقطع شويه الكتابة بو 10 ايام وراجع

الاثنين، 15 سبتمبر، 2008

لا تقول ما يمدي لأ في وقت

صبحكم مساكم الله بخير .... على حسب وقت قراءتك
حصل موقف بين زيد وعبيد ودار بينهم حوار جميل يقول زيد: ....... (ما تجي نشوف )
عبيد : السلام عليكم حيلا زيد
زيد : هلا وعليكم السلام زارتنا البركة .. شلونك وينك يا القاطع لا تمر الدوانيه ولا تسأل
عبيد : عذرني والله على الغيبة بس والله لا تلومني لاهي بالعبادة تدري الدنيا رمضان الحين وقلت بعد بنفس الوقت ما أبي أثقل عليك وأنت بعد تبي تستغل وقتك برمضان ..
زيد : إي خير إن شاء الله
عبيد : ليش يبا عسى ما شر .. قول سمعني شلون رمضان وياك هالسنة
زيد : يا معود اسكت عني هالسنة والله كلش مو شي
عبيد : يااا شلون جم ختمه وصلت
زيد : أي ختمه يا معود صل على النبي يا معود والله نوم طول النهار لي الفطور وبعد الفطور دوانيه وطلعات وبليل تلفزيون ....
عبيد : عيل اكيد الفجر عباده ..
زيد : لا قيام ليل!! يا معود أقولك خايرها هالسنة ((على فكره : خايرها كلمة كويتية تعني : أن الأمور ليست على ما يرام ))
زيد : والله مو ملتز لا بختمه ولا على التراويح ولا حتى الفروض في المسجد

عبيد : أف والله الحالة كسيفه تكسر الخاطر زين شناوي تسوي الحين
زيد : والله إن شاء الله إن شاء الله رمضان الياي بشد حييل عدل
عبيد : لا والله!! لا ويقولها بثقه ...بشد حييلي عدل .. يا معود هذا حجي بليس اترك عنك
زيد : عيل شسوي
عبيد : والله انا اقول غزرها نوم لي آخر الشهر ورمضان الياي شد حيلك ... يعني شتسوي
زيد : أنت قاعد تقزرها علي
عبيد : لا بس أنت الله يهداك تبط الجبد
زيد : أي ما في وقت ما يمدي طار الشهر
عبيد : أكيد طار الشهر عيل حسبالك بينطرك طال عمرك لين تصحا من النوم
لا يا حبيبي هذي فرصه ما تتكرر إلا مرة كل سنه والربحان إلي يستغلها
المهم الحين لا تقول ما يمدي لأ في وقت
ما تدري لعل الله يغفرلك في هالعشر الأواخر إذا اجتهدت فيهم
وبعدين لا تنسى
حديث الني صلى الله عليه وسلم : (( رغم انفه .. من أدرك رمضان ولم يغفر له ))
والله يا زيد والله الخاسر ثم الخاسر إلي ما يستفيد من رمضان
زيد : يلا على ايدك ولا شفايدك أنت ولا بس شاطر ضغاط من مساع
عبيد : زين عيل اسمع هذا برنامج صغيرون امش عليه حق العشر الأواخر والله يكتب إلي فيه الخير والحسنة تجر الحسنة
زيد : هات سمعني
عبيد : أول شيء 1- الصلاة الصلاة الفرائض أهم شيء وأحب الأعمال إلى الله الصلاة على وقتها
2_ السنن الرواتب 12 ركعة باليوم يبني الله لك بيت في الجنة
3_ قراءة 3 أجزاء باليوم 3×10=30 هذي ختمه
4_ الالتزام بالتراويح والقيام مع الإمام كاملة
5_ الدعاء الدعاء أكثر منه واستغل أوقات الإجابة
مثل ( بين الأذان والإقامة – عند الفطر – ساعة الإجابة يوم الجمعة )) ادع الله أن يغفر لك ما فات ويحسن لك ما هو آت وكذلك لا تنسى أن يجعلك الله من عتقاءه من النار فهذا شهر العتق
زيد : اوكي يلا قوم روح بيتكم خلني أشوف شغلي و جزاك الله خير
عبيد : طرده يلا يبا يلا فمان الله

أنا : الحوار من مخيلتي لان زيد وعبيد تنقال عند الكويتين كنايه عن أي شخص والظاهر إني متأثر بمسلسل التنديل الحوار شوي كويتي قديم على جديد
سلام

الخميس، 4 سبتمبر، 2008

مبارك عليكم الشهر

السلام عليكم ..وحمة الله وبركاته
عودة من جديد من بعد إجازة صيفية ممتعه خارج بلدنا الحبيب
أولا وقبل كل شيء مبارك عليكم الشهر وكل عام والجميع بخير



مبروك على الجميع شهر الصيام ... شهر القيام ... شهر القرآن
أحب شهر على قلوبنا ... هذا الشهر الفضيل فيه أنزل القرآن ... وفيه ترفع الأعمال ... وفيه تفتح أبواب الجنان .. وتغلق أبواب النيران ...

كم نستقبل هذا الشهر بفرح وسرور ...
كم تصفو فيه النفوس .. كم تحلو فيه الحياة مع تلاوة القرآن والعيش والتدبر فيه آياته

اللـه أنزلـه بالحق في لغة ***هيهات ترقى إلى أسلوبها الجمل
لا تستطيع قريش في فصاحتها *** قولا يجاريه بل ضاقت بها الحيل
هذا كلام سماوي لـه أدب ***عال وما هو موضوع ومفتعل
فليس شعراً ولا نثراً ولا فقراً ***ولا أساطير مما يحمل الدجل


فنستقبل رمضان الخير ونقول كما قال الشاعر : محمد فضل اسماعيل

أشرق فوجهك فيه النور والأمل *** وفيه يا رمضان الحسن مكتمل
وفي لياليك للعباد متسع *** حيث النفوس من الأوضار تنتقل
وفي النهار لذكر اللـه ما عمرت*** به القلوب وفضل اللـه متصل
يا أيها الشهر أنت الدهر مجتمعا ً*** في ليلة منك فيها تبرأ العلل
فليلة القدر خير في فضائلـها ** من ألف شهر ففيها يقبل العمل
فالروح تصحبه فيها ملائكة *** في موكب بجلال القدر يحتفل
فيها سلام وغفران ومرحمة ** لمطلع الفجر لا خوف ولا وجل

ومن الطرائف:
سمعتها من الشيخ احمد القطان حفظه الله على الإذاعة ...
وتذكرت أيامنا بالابتدائية ... كنا نصوم الشهر منا من يصوم الي الظهر ومنا من يصوم الي العصر منا الرجل من يكمل الى الآخر ...
انا منهم أكمل :)
المهم كان إذا صدنا واحد من العيال فاطر ...أفيين صار يومه اسود أي يومه الشهر كله يصير عليه عار ..
كنا نسميه كرم الله القارئ (جلب رمضان ) ... ومسكين عاد بعضهم يكون مريض أو فقير يعني بالابتدائي ما يقدر ... بس العيال ما ترحم .. نمشي وراه بالفرصة لي يطق الجرس وتبدي الحصه ... (( جلب رمضان ... جلب رمضان ))

أخيرا ..في هذا الشهر انصح الإخوان ..بشد الحيل كان النبي صلى الله علية وسلم اذا دخل رمضان شد المئزر
واجتهد بالطاعه ..

كان الإمام الشافعي يختم القرآن في رمضان ستين مرة
كان الإمام احمد بن حنبل يصلي باليوم الواحد 300 ركعة نافلة غير الفرض

كانوا يجتهدون في الطاعة فلنجتهد .. ونسأل الله الغفران

واذكر المهم ... ان هذا الشهر هو شهر العتق من النار ... أعظم شيء نخاف منه عذاب النار
في هذا الشهر كل يوم يعتق الله عدد من الناس .. وفي اليوم الأخير يعتق مثل هذا عدد الذين عتقهم بالشهر كله
الله اكبر يا رب الرحمة .. اعتقنا والقراء الكرام ... (( لا تنسى في دعائك )) اللهم اعتقنا من عذاب جهنم يا رحمان يا رحيم وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة أجمعين ..
سلام

الأربعاء، 30 يوليو، 2008

{وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوۤا أَنفُسَهُمْ}

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهدي سلامي للقراء الكرام ... من مدينة النبي صلى الله عليه وسلم .... المدينة المنورة المنورة بقبر نبينا محمد عليه أفضل الصلاة واجل التسليم ... طيبة الطيبة طيب الله ثراها ...
أولا أقدم اعتذاري الشديد للكل من واصلني

وأنا في هذه العزله والانقطاع التام ....

بدأت جولتي الصيفية لهذا العام ..وهي عبارة عن رحلة متنوعة .. وجميلة .. أولها (( مدينة النبي صلى علية وسلم )) أحببت أن اعتزل قليلا وأتدارك نفسي على ما فاتها من تقصير في حق الله ورسوله ... وفي هذا أتذكر قصة جميلة وردت في تفسير بن كثير ... وهي



{وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوۤا أَنفُسَهُمْ}


{وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوۤا۴ أَنفُسَهُمْ} الآية، يرشد تعالى العصاة والمذنبين إذا وقع منهم الخطأ والعصيان أن يأتوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلّم، فيستغفروا الله عنده ويسألوه أن يستغفر لهم، فإنهم إذا فعلوا ذلك تاب الله عليهم ورحمهم وغفر لهم، ولهذا قال {لَوَجَدُوا۴ ٱللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا}

ويقال هذا لا يتحقق الا في حيات النبي صلى الله علية وسلم

وقد ذكر الشيخ أبو نصر بن الصباغ في كتابه الشامل

الحكاية المشهورة عن العتبي، قال: كنت جالساً عند قبر النبي صلى الله عليه وسلّم، فجاء أعرابي فقال: السلام عليك يارسول الله، سمعت الله يقول {وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوۤا۴ أَنفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَٱسْتَغْفَرُوا۴ ٱللَّهَ وَٱسْتَغْفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُوا۴ ٱللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا} وقد جئتك مستغفراً لذنبي مستشفعاً بك إلى ربي. ثم أنشأ يقول:


ياخير من دفنت بالقاع أعظمه ****فطاب من طيبهن القاع والأكم
نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه***** فيه العفاف وفيه الجود والكرم


ثم انصرف الأعرابي، فغلبتني عيني فرأيت النبي صلى الله عليه وسلّم في النوم، فقال ياعتبي، الحق الأعرابي فبشره أن الله قد غفر له».

اسم الكتاب: تفسير ابن كثير رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 306


ثم بعد ذلك ... أتابع الرحلة: الي لبنان وسوريا .... ربما يستغرب البعض من خط سير الرحلة ولكني رجل أحب الطبيعة والتاريخ ... وقد سمعت عن لبنان وسوريا الشيء الكثير ففي لبنان الطبيعة والجو الجميل ( وقيل ..ثلاثة يذذهبن الحزن ... ماء وخظرة ووجه حسن )) وفي سوريا التاريخ والحضارة ..ففيها دمشق اقدم مدينة في التاريخ ... وفيها المسجد الاموي


واعتذر عن الانقطاع لأني لن ارجع من هذه الجولة إلا في رمضان وسأوافيكم عن أخبار السياحة في ما بعد

شكرا

الخميس، 12 يونيو، 2008

الغربة


في يوم عادي جدا , وفي حياة متكررة معتاده حياة انسان ٍ تغرب عن بلده فهو في حال شوق للعوده إلى الاوطان
وطني لإن شغلت بالخلد عنه *** نازعتني اليه بالخلد نفسي

دخلت مكتبتي أتجول بين أرففها أفرج في كتبها أتأمل هذا وأفحص هذا حتى وصلت ركن الأدب فوقعت عيني على ذلك الكتاب في زاوية المكتبة البعيد عن باقي الكتب فلاحظت فيه صفات الغريب ألا وهي صفاتي فعلمت ان مافي حاله حالي
فقلت لنفسي :
غريب يواسي غريب نئى ***يفرج هما ويحكي المنى
فذهبت إليه وإذا به(( أخبار الغرباء)) فتناولته وتجاذبت أطراف الحديث معه وإذا به يجود بالحكمة والمتعه
فقال : كنا نسمعُ أهلَ العلمِ يقولون: فَقْدُ الأحبّة في الأوطان غُرْبة، فكيف إذا اجتمعت الغربةُ وفَقْدُ الأحبّة.
تذكرت احبتي في بلادي فعرف ذلك في وجهي
فقال :

رحل الأحبّةُ بعد طولِ توجُّعٍ ***ونأى المزارُ فأسلموكَ وأوجعوا
تركوكَ أوحشَ ما يكون بقَفْرةٍ*** لم يؤنسوكَ، وكربةً لم يدفعوا

فقلت له : إن لي أحبة وإخوة كلما فارقتهم زاد شوقي لهم وأيقنت اني لا ولن اجد مثلهم في هذا الزمان وأنهم عملة نادرة
فقال :
سقى اللـه أيّامَ التواصلِ غَيْثَهُ ***وردَّ إلى الأوطان كُلَّ غريبِ
فلا خيرَ في دُنيا بغيرِ تواصلٍ*** ولا خيرَ في عَيْشٍ بغيرِ حبيبِ

فأطرقت أفكر .. فقال لي إنك تحمل في طيات غربتك ماحملته من قبلك فحدثني!!
فقلت : لقد علمتني الحياة في الغربة أن الناس لاتفكر في صحبتك في بادئ الامر إلا لمصالحها ... وبعد ذلك تظهر المعادن ويبدو الكريم كريما ً, ويبقى الخسيس خسيسا ً فقد تعرفت هنا على انواع كثيرة منها من صاحبني وأظهر مودته لي ويبذل قصار جهده لإرضائي وذلك كله لاني صاحب خبرة معينه في مجال معين مثل الدراسه فيريد حاجته مني وبعد ذلك يمضي حتى بدون سلام ولا وداع ...

وكذلك منهم من في البداية يسعى الى مصلحته ولكن يظهر المعدن النفيس في طياته أنه يرد الجميل لأهله ولاينسى ذوي الفضل عليه وفي ذلك يخطر لي قول الامام الشافعي :
الحر من راعى وداد لحظه
وقول النبي عليه الصلاة والسلام(( من صنع إليكم معروفاً فكافئوه))

وتعلمت ان الغريب في غربته يعايش الناس فهو سريع بالحكم عليهم وتتضح له المعان بسرعه فهو يتجول بينها ويختار أطيبها وأجودها كأنه في سوق ليع الرجال فإذا ما وجد الرجل الوفي الكريم النفيس فيعلم أنه وجد كنزا فليعض عليه بالنواجذ لأنه لن يجد مثله لأنه اختبره وامتحنه في الغربة ألا يكفيك في ذلك قول الفاروق أمير المؤمنين ... عندما سأل عن احد الرجال فقال احدهم انا أعرفه
فقال له أمير المؤمين أسافرت معه ؟؟
فنتبين هنا أن المعرفه الحقيقية تكمن في السفر وسمي السفر سفرا ً لانه يسفر عن معادن الرجال .

و من انواع الناس أيضا البخيل الساعي وراء المال وهذا ما تعلمته في هذه الدولة خصوصا لأنها دولة فقيرة وانا والحمد لله في نعمة وسعه ومن دولة مشهوره بالخير والحمد لله فترى هؤلاء المحتالين يحيطون بك من كل جانب كل يود خدمتك ولو بالدعاء لك .. ليس لك بل لمالك فرأيت منهم العجب العجيب وكل أمر ٍ غريب , منهم من يذل نفسه ولو استطاع لجعل من نفسه مطية تمتطيها وتركبها كل هذا مقابل شيء لا يذكر من القروش .

ولقد علمتني الحياة أنها تردت وأصبحت كالغابة لا يعيش فيها إلا القوي ويهان فيها الضعيف ... هذه ليست نظره تشاؤميه ولكن نعم هكذا تعيش المجتمعات التي لاتعرف من الإسلام إلا الشعارات

ولقد علمتني الحياة أن الغربة تصنع الرجال وتريهم ألوان الحياة وأشكال الزمان فتراه يحتاج الى ما لم يعتاد ويعرف أنه في هذا المكان ليس له إلا ربه سبحانه جل في علاه وهو نفسه فلا يعتمد في امور حياته غلا على نفسه وبذلك يمتاز على من تربا وعاش في دلال اوطانه وفي احظان اهله
نعم فقد
قال الشافعي :
تغرب عن الأوطان في طلب العلى*** وسافر، ففي الأسفار خمس فوائد
تفرج هم ، واكتساب معيشة*** علم وآداب وصحبة ماجد


فقاطع حديثي المنهمر كسيل من أعالي الجبال

فقال :

يا معشرَ الغُرباءِ رَدّكُمُ ***
ولقيتُمُ الأخبارَ عن قُرْبِ
قلبي عليكم مُشْفِقٌ وَجِلٌ*** فشفا الإلـهُ بحِفْظِكم قلبي
إنّي كتبتُ لكيْ أساعدكمْ*** فإذا قرأتم فاعرفوا كتبي


فرأى اطراقي فعرف ما حالي
وقال :


حتَّى متى أنا في حِلٍّ وتَرْحالِ*** وطولِ سَعْيٍ وإدبارٍ وإقبالِ
ونازح الدارِ لا أنفكُّ مُغْترباً ***عن الأحبّةِ لا يدرونَ ما حالي


فجبر الله كسر قلب كل غريب برأيت أمه وأهله صحبه وأعاده الصحة والعافية
سلام .

الخميس، 1 مايو، 2008

الناس فيها خير ..... بس انت وسع صدرك :-


صبحنا وصبح الملك لله ... في صباح كوتي مغبر وفي اجواء صيفيه مغبرة بسم الله بدأت يومي حالي حال أي متقاعد يصحا الصبح يقضي مشاغله – على فكرة عمري 21 سنه وطالب – قررت اليوم أصلح سيارتي وعندما توجهت إلى ميكانيكي الخدمة في الجمعية على باب الميكانيكي وقفت بالدور وأمامي سيارة تقودها امرأة لا تفسح المجال لي لأمضي ولا تريد هي تسير (( قلت في نفسي شنو هالناس مافي ذوق وبعدين حرمة قايمه من صباح الله خير يايه الميكانيكي مافي رياييل بالبيت ))؟؟ قلنا وسع صدرك

المهم إني طفت من أمامها وصلت إلى الميكانيكي بدأ يفحص السيارة أتت هذه المرأة مرة أخرى لتعكر صفو مزاجي .. تسأل الميكانيكي عن حاجتها .... دهشت من فعل الميكانيكي تركني وذهب معها على الفور .. من غير أن يستأذنني ....

فكرت في نفسي .. المرأة كبيرة في السن ولا تبدي زينتها مثل البنات ما الدافع الذي جعل هذا الميكانيكي يتركني ويذهب معها حتى لم يستأذنني مع أن الدور لي ... بعد لحظات عاد إلي وهو مبتسم فخور فيما صنع
وأنا أتمتم (( الله يحفظكم ويديم الفرحة لو تخلصنا بس ))

جلست إلى جانبه أحدثه عن سيارتي وحالها فقاطعني وهو مبتسم
((شفت هذي المرأة ))
قلت في نفسي (( بعد هذي الحرمه اف منها حتى في كلامي تقاطعني ))
فأكمل كلامه قائلا : هذه توفى زوجها منذ فترة وكان صديقي من سنوات طوال وليس معها رجال يقومون بأعمالها ولا أجد خدمة نبيلة أقدمها لها إلا مساعدتها في تصليح سيارتها فانا فقير كما ترى ...!!!!!
قلنا وسع صدرك

فتوسعت نظرتي في الموقف بدأت افكر في حكمة هذا الميكانيكي كيف انه لم يعتذر مني على تفويت دوري في التصليح بل أعطاني سبباً وعذراً كافياً لأقف له احتراماً على هذا الخلق النبيل وأن أرى في هذا الرجل من المروءة والوفاء لصاحبة المتوفى,
بل واتسعت أفكاري في هذا الموقف أكثر وأطلقت له العنان لأرى سماحة هذا الدين العظيم الذي ننهل منه هذه الأخلاق السامية والشيم الحميدة

نعم كان النبي صلى الله علية وسلم يصل صويحبات خديجة رضي الله عنهم ويسال عنهن وعن أحوالهن ويلبي حاجاتهن كل هذا كان بعد وفاتها وفاءً منه لخديجة رضي الله عنها ... نعم هذه أخلاق الإسلام أخلاق النبي صلى الله علية وسلم .

((السلام عليكم صبحك الله بالخير ........ وعليكم السلام ورحمة الله صبحك الله بالنور ))
كانت هذه تحية ألقاها علي احد المارين .

فقلت في نفسي آآآلله والله الناس فيها خير ... بس وسع صدرك عليهم

لم انتبه وإذا بالميكانيكي يقول لي:
الحمد لله خالصين يا معلم !
فقمت اشكره :
مشكور يا رييس الله لا يهينك
فجأة ........وبدون مقدامات .. وإذا بي أخر على الأرض!!!!!!!
وتجمع الناس من حولي هذا بيده كوب ماء والآخر يحمل نظارتي والآخر يحمل هاتفي وآخر يساعدني على النهوض ..

ما الذي حدث ؟؟

الحمد لله على السلامة عسى ما شر تشتكي من شيء ؟
وأنا صامت لا أرد ... أفكر في الناس من حولي
سألت الرجل الذي أمامي ماذا حدث لي فقال: سقت مغشياً عليك !!
فطبطب على كتفي هذا الرجل بشيبته المتواضعة وقال بوقار :
على مهلك يا ولدي دير بالك على نفسك ...
فخرجت من الكراج وأنا اردد
الناس فيها خير ... لكن وسع صدرك

كلمة ترددت في صدري كثراً اليوم فأحببت ان انقلها لكم
ولنتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم .. في قوله لصاحبي الجليل لِلأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ ـ:
«إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا الله: الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ».
الحلم والأناه يعني وسع صدرك على الناس
وشكرا .

الثلاثاء، 22 أبريل، 2008

أجمل إحساس

السلام عليكم ,,,, تحية مباركة وبعد,,,,,

ارحب بالجميع من جديد:

عنونت مقالي بهذا العنوان لما عشت في أعماق هذا الإحساس الوجداني الجميل الرقيق من الأب الرحيم على أبناءه الصغار ... فهو في الحقيقة أجمل إحساس .. واصدق إحساس .

أترككم مع الإحساس وأبيات الإبداع الوجداني مع الشاعر الكبير :
شاعر الإنسانية المؤمنة الشاعر : عمر بهاء الدين الأميري.

أولا اعرف بالشاعر : يعد الأستاذ الأديب عمر بهاء الدين الأميري من الأدباء البارزين والشعراء النادرين ومن عمالقة الأدب العربي في هذا العصر , فهو رجل العلم والشعر والأدب , وفارس الكلمة والبيان , جمع شعره بين الأصالة والمعاصرة والإشرافات والوجدانات والنجاوي لقب بشاعر الإنسانية المؤمنة , وذلك لوجدانية شعره وإحساسه المرهف .


نقف قليلا مع الشاعر في قصيدة الرائعة " أب" لنرى شعره المتدفق , وبيانه المرصع السلس وهو يرسم لوحة أدبية رائعة عن أحوال الأطفال مع ذويهم في البيوت في مشاكستهم وصراخهم ولعبهم ولهوهم , وهذه القصيدة لها قصه هي :

إن الشاعر عمر بهاء الدين يعيش في خارج بلاده ولا يرى أبناءه الا في الصيف وفي الصيف خرج إلى مصيف في لبنان " قرنايل" فزاره أولاده التسعة مع أمهم وأمضوا مع أبيهم الإجازة ولما فتحت المدرسة واستؤنفت الدراسة عاد الأولاد إلى حلب مع أمهم تاركين الشاعر الأميري وحده في البيت ,
وكان سفر الأولاد قد أثار الشجون والشوق في قلبه فأخذ يتذكرهم في زوايا البيت فتفجر حنان الأبوة من قلبه وانطلقت هذه الأبيات والكلمات الصادقة ..


أين الضجيج العذب والشغب ***أين التدارس شابه اللعب

أين الطفولة في توقدها ***أين الدمى في الأرض و الكتب

أين التشاكس دونما غرض ***أين التشـــــاكي ماله سـبب

أين التباكي والتضاحك في*** وقت معا والحــزن والطرب

أين التسابق في مجا ورتي ***شغفا إن أكلــوا وإن شربوا

يتزاحمون على مجالستي ***والقرب مني حيـــــثما أنقلبوا

يتوجهون بسوق فطرتهم ***نحوي إذا رهــــبو وإن رغبوا

فنشيدهم بابا إذا فرحــــوا*** ووعـــيدهم بابا إذا غـــضبو

اوهتـــافاتهم بــابا إذا إبتعدوا ***ونجــــيهم بابا إذا أقتــربوا

بالأمس كانو ملء منزلنا*** واليوم ويح اليــــــوم قد ذهبوا
وكأمنـــا الصــــمت الذي هبطت***أثاقله في الدار إذغربوا
إغفـــاء المــــحموم هدأتها *** فيـــها يشيع الهم والتـــعب

ذهبوا أجل ذهبوا ومسكنهم***في القلب ماشطوا وما قربوا

إني أراهم أينما اللتفتت***نفسي وقد ســــــــكنوا وقد وثبوا

وأحس في خلدي تلاعبهم ***وفي الدار ليس ينالهم نــصبو

بريق أعينـــــهم إذا ظفروا***ودموع حرقــــتهم إذا غلبوا

في كل ركـــن منهم أثـــر ***وبكـــل زاويــــة لهم صـــــخب

في النافذات زجاجها حطموا ***وفي الحائط المدهون قد ثقبوا

في الباب قد كسروا مزلاجه ***وعليه قد رســــموا وقد كتبوا

في الحصن فيه بعض ما أكلوا ****في علبة الحلوى التي نهبوا

في الشطر من تفاحة قضموا ***في فضلة الماء التي سكبوا

إني أراهم حيثما أتجهت ***عيني كأسراب القطا سربوا

بالأمس في (قرنايل)نزلوا ***واليوم قد ضــــــــمتهم حلب
دمعي الذي كتمته جلدا ***لما تبـــاكوا عندمـــــــا ركبوا

حتى إذا ساروا وقد نـــزعوا***من أضلعي قلبا بهم يجب

الفيتني كاطفل عاطفة ***فإذا به كالغيث ينسكب

قد يعجب العذال من رجل ***يبكي ولو لم أبكي فالعجب
هيهات ماكل البكا خور ***وإني وإن بي عزم الرجال أب




انظر معي في الأبيات الخمسة الأولى البنفسجية : انظر جمال التصوير الإبداعي لشغب الأطفال ولعبهم ومزاحم وكيف ضمنه في أبيات شعرية شيء جميل .


وانظر إلى الأبيات الخضراء : انظر كيف صور شغب الأطفال المزعج إلى ذكريات جميلة .. مع أنها في وقتها تضجر الآباء وتثيرهم غضبا .. لكن الأميري كشف أنها أجمل اللحظات .


آآآآلله أما الأبيات الحمراء : فهي أبيات الوجدان والمشاعر المتدفقة التي يتساقط الدمع من عينك حين تقرأها ... مع إني عزابي ولكن بكيت تذكرت لما العب مع أولاد إخواني الصغار واضحك معهم فجأة الكل يذهب إلى بيته .. فيخيم الصمت الكئيب على أركان البيت من بعد ضجة وصراخ وبكاء ماله سببُ.



اسأل الله أن تكون الأبيات نالت إعجابكم ... وان أكون قدمت شي جميل في هذا المقالوللأمانة الفقرة الأولى فقره التعريف بالشاعر منقولة من احد المجلات الأدبية

وشكرا ...




الأربعاء، 9 أبريل، 2008

شاعر المليون ... وجريمة الأدب العربي



بسم الله الرحمن الرحيم

يعتبر برنامج شاعر المليون برنامج ناجح وجميل وخصوصا بجذبه أعداد كبير من الجماهير بشكل غير طبيعي وأصبح حديث لناس في كل مجلس وديوان .. هذا بحد ذاتة يعتبر نجاح
وهو أيضا بنامج ممتع أنقذ الشعر أزال عنه الركام وأبرز دوره في المجتمعات والحاجه اليه كما كان في السابق ما كانت العرب تستغني عن الشعر في أي حال من الاحوال فتشكر الإمارات على هذا البرنامج ...
ولكن وللأسف
حين ما تدخل الأموال في شيء تفسده ... كما قال الشاعر
آفة المرء اثنتان الف كاس وحـب كيـس**والنفوس اليا بغيت اتعرفهـا ارم الفلـوس
المال ما دخل في شيء الا شانه ... سأعلل كلامي هذا في اخر المقال ..
اولا : لقب شاعرالمليون الذي يفخر به صاحبه انه من افضل الشعراء على مستوى الخليج لقب كبير كيف يكون للمال اثر عليه وفي العلانية امام الناس ... من العار ان يفخر الشاعر بلقب وهو من صنع المال .... الشاعر الحقيقي الذي يحصل على القب من خلال درجات لجنة الحكيم

للتوضيح ... كانت طريقه التقييم 50% للجنة التحكيم و50% على التصويت رأي الجمهور

ما كانت العرب تختار شاعرها المفضل مثل المعلقات على حسب النسب او القبيلة .. او رأي الجمهور .. الدارس في تاريخ العرب والأدب يعرف هذا الكلام ...

كان هناك لجنة للتحكيم مكونه من النابغة الذبياني .. كان يختار أفضل شاعر في سوق عكاض
على حسب الشاعريه بكل صدق ودقه ..وليس كما نرى اليوم


ما حصل في برنامج شاعر المليون جريمة بحق العروبة و الأدب والشعر خصوصا
كيف ان الشاعر الأول برأي لجنة التحكيم ... بعد دقائق يكون الخامس يعني الاخير في النهائيات
ولكن لهذا تفسير ....



*ومن الجرائم الأدبية كان في محابات واضحه من قبل لجنة التحكيم تجاه الشعراء الاماراتين... ماكانت اشعارهم بالجزالة المطلوبة ..التي تأهلهم الى ما وصلوا اليه وكان في ظلم بحق الشاعر الكبير ناصر الفراعنة .. من قبل اللجنة واثر ذلك على درجاته مع ذلك كان الأول في مجموع درجات لجنة التحكيم

*ومن الجرائم المالية في حق الادب : قطر
" إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا اعزة اهلها أذلة وكذلك يفعلون" 34 من سورة النمل

حقا وكذلك يفعلون ... أمراء قطر اشترو بيرق الشعر شراء بالاموال .. وان كان هذا ذكاء منهم لإبراز اسم قطر .. ولكن هذي جريمة وخيانه بحق الأدب والأخلاق الاسلامية و الاخلاق العربية الأصيلة ,


البيرق لا يؤخذ الا بحقة .. وليس بالمال ...هذا يبين مقصدي فقي البداية

* ولكن ... الشاعر الحقيقي الذي لا يشق له غبار هو ابو فارس ناصر الفراعنة من غير تعصب ولا شيء انما هذا هو الحق ..



هذا الشاعر الكبير ... يكفيه فخر انه حاز اللقب في قلوب الناس ورأي لجنة التحكيم ورأي كل فاهم عارف في الشعر العربي الأصيل ...
هذا الشاعر ... يستحق لقب اكثر من لقب شاعر المليون .. ويكفيه فخرا انه لقب من خلال هذا البرنامج بأكثر من لقب أجملها ( إمبراطور الشعر ) وكذلك متنبي العصر – شاعر الألماس
وفرعون الشعر - يكفي .. من الفخر .. انه لا يجاريه احد من الشعراء


وإلا شاعر المليون يخطئ في البحر المطلوب في المجارات

ما حدث في الحلقة النهائية شيء فضيع ...

طلبت لجنة التحكيم .. من الشعراء الخمسة مجارات لأبيات المتنبي
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته * * وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
وضع الندى في موضوع السيف مضر* *كوضع السيفِ في موضع الندى.

الشعراء خمسة مؤهلين للقب شاعر المليون ....ثلاثة اخطئوا في البحر .. يا عيب الشوم
واثنين أصابوا البحر ومنهم الفراعنة ..

وكانت الأبيات نار .. في الجزالة والمعنى
هو الدهر يا حماد ليس له مدى " " فكم قص من قوم على غرة يدا
زمان غدة فيه الثعالب ذياب " " كن تعاى له في كل زايه صدى
إذا الطيب في الطيب تسرك عواقبه " " وهو وانت ما تدري يزيد الردي ردى
وإذا السيف ما تندم لدم سلته " "ولم تره عند اللقاء مجردا
فمثله مثل عوج العصي بل" " العصي اشد جد لناس من بارق الجدى

ولكنه ختم ختام مسك



فقال أبيات تأدب وتعلم هذه المهزلة كلها ...

ناقتي يا ناقتي ما عليج من الهروج " " صحيتين في قفا الذيب يقفاه العجاج
لاتعجب من علوج توطتها علوج " " والله ان الشر لشر أحيانا علاج
بترفع عن رجال على الهينا تدوج " " عالم رامت مرام صقور وهي دجاج


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الثلاثاء، 8 أبريل، 2008

تحية البداية

بسم الله الرحمن الرحيم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أهلا بالزوار الكرام ...
أرحب بكل من يتفضل بزيارة مدونتي ....
وأحيط الزوار الكرام علما بأني انوي إن شاء الله أن أزرع بستاني هذا بأفضل أنواع الثمرات الأدبية الفاخرة والورود الشعرية الزاهرة
مع التعليق عليها وقصصها وحكاياتها .. ونوادر العرب الجميلة .. التي فيها من الحكمة والأدب والتراث الشيء الجميل ...
وقصص أامجاد العرب الاشاوس الفرسان الغطارس وفعلهم وإثخانهم في الحروب ... ولايمنع هذا من التطرق الي الرقائق والغزل والفكر المنير ... المستنير ...

سأذكر كل موضوع يفيد ويزيد.. ولكن على سحب الضوابط الشرعية بدون الميل الي ما يغضب رب العزة والجلال
و أول ما أبدأ به الترحيب بالزوار الكرام ....

وأقول أبيات من الشعر الرقيق ... للشاعر : يحيى بن حبش شهاب الدين أبو الفتوح السهروردي
أبداً تحن إليكم الأرواحُ*** ووصالكم ريحانُها والراحُ
وقلوبُ أهل ودادكم تشتاقكم ***وإلى لذيذ لقائكمْ ترتاح
*وارحمةً للعاشقين تكلفوا*** سَترَ المحبة والهوى فَضَّاح
عودوا بنور الوصل من غَسق الجفا *** فالهجر ليلٌ والوصالُ صباح