30 يناير, 2010

الشخصية المؤثرة الجذابة



أهلا وسهلا بك عزيز القارئ لقاء يتجدد بجمال التواصل والثقافة , سأذكر لك في هذا المقالة مجموعة صفات للشخصية المؤثرة الجذابة , ودعني أهمس في أذنك لو أنك أتقنت من هذه الصفات واحدة أفضل من أن لا تتقن منها شيء, ولأنك في غالب أوقاتك تمارس هذه الصفات ولكن بدون إتقان ولا تركيز فهي تفقد جاذبيتها ولكني سأسلط الضوء عليها بشرح يجعل منك مؤثراً وجذاباً , وقد تجد مثل هذه الصفات مذكورة في الكثير من الكتب التي تتحدث عن نفس الموضوع , ولكني سأصنفها تصنيف جديد يسهل لك طريقة التمرين عليها و حفظها من أول مرة تطلع عليها , مستعد ........إذن فلنتوكل على الله :
1- الحيوية :
يتوجب عليك بادئ البدء أن تكون حيوياً وفي حالة مزاجية ( رايقه ) وفي صفاء ذهني وتبسط , ولا أقصد أن تكون مسترخياً بل أن تكون في حالة حماسة وفرح وحيوية لتكون جاهزا للقاء الناس وتطبيق الصفات القادمة بكل حِرفية , نعم أعرف أن لكل إنسان همومه ومشاكله التي لا تكاد تفنى وهي متجددة على مدار الساعة , ولكن هذه هي الحياة
خلقت على كدر وأنت تريدها*** صفواً من الأقذاء والأكدار
ولكن هذا لا يعني أن تعيش حياتك في ضغط عصبي, بل يستوجب عليك أن تتعلم كيف تكيف نفسك على أن تكون حيوياً ومبتهجاً هذا إذا كنت تريد أن تكون مؤثرا وجذابا وهذا أمر راجع لك في النهاية.
ولكي تتعلم هذه الصفة وتجسدها ينبغي عليك أن تتدرب على مهارة بسيطة هي :
مهارة < كن بشوشاً> كيف ؟
(( الاحتفاظ بالشعور المبتهج والإيجابي يتطلب مهارة وقدرة على الخداع في الوقت ذاته , ففي بداية الأمر ليس عليك أن تصدق هذا الشعور قم به فقط , وبعد فترة قصيرة لن يكون هذا الشعور مجرد ادعاء بل سترى أنك مبتهج بشكل حقيقي )) <أنا نفسي طبقت هذا التمرين وعجبت من النتائج >
وهذا التمرين ينطبق على كل الصفات التي سنذكرها لأنها صفات أخلاقية ,الخلق مكتسب يمكن اكتسابه بكل سهولة , ونتعلم هذا من سيد المعلمين محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال: (( إنما العلم بالتعلم , وإنما الحلم بالتحلم ))
2- اقتصد في ملبسك أو غالي فيه حسب الاحتياج :
قد يغفل البعض عن هذه الصفة وهي مهمة ولا تقل أهمية عن غيرها من صفات الجاذبية , فحين تكون بمظهر لائق وجميل فهذا كافي ليجعل كل من يقابلك يشعر براحة معك وانشراح , ولكن لا تشذ عن باقي زملائك واختر ملابسك على حسب المناسبة , فإذا كان لقاء بسيط وغير متكلف فلا تتكلف ولكن راعي أن تكون أنيقاً وبسيطاً في نفس الوقت , وإذا كنت مدعو لحفل فخم ومن الطراز العالي فإياك أن تبدون دون المستوى المطلوب بل غالي في ملابسك وحسب ما يكون لائق و متناسق عليك .
<طبعاً البنات الله خير مو مقصرين كله مغالين حتى بدون مناسبة ولكني أشوف البنت الجذابة هي التي تخص لك مكان ملبس مناسب له .. مو وحده رايحه المخيم و فل ميك أب تقول رايحه عرس >

3- الابتسامة :
إن للابتسامة الأثر الأعظم للجاذبية فمن دونها تصعب عليك كل صفات الجاذبية فهي أهمها بلا منازع ,وقيل فيها هي السحر الحلال ولها أيضا فنون لا يسعني أن أذكرها كلها لأنها على حسب الموقف ولكني سأعطيك القاعدة العامة لها :
لا تتهاون فيها فتنساها مع الحديث , ولا تبخل بها بل أكثر منها , وإياك أن تغالي فيها وتكون كما الضاحك بدون سبب فيعاب عليك بل أتقنها , وإياك ثم إياك من التصنع فإنك ستكتشف بسهولة .
ولا يخفى عليكم في هذه الصفة قول المعلم الأول سيد البشري عليه الصلاة والسلام (( تبسمك في وجه أخيك صدقة ))

4- اهتم بأسلوبك عند المصافحة :
عادة ما نصافح بدون وعي كامل .. فكثيرة هي المصافحات في اليوم الواحد في كل مكان و لكن عليك باستغلال هذه الحركة المعتادة وتحويلها إلى صفة جذب مهمه في حياتك , ويمكنك ذلك من خلال تطبيق بعض الملاحظات وهي :
- ابدأ بالمصافحة
- كن حازماًً حتى تدل على ثقتك من نفسك , ولكن لا داعي بأن تكسر أصابع من تصافح
<هذه الملاحظة لا تخص البنات الرقيقات >
- ابدأ بالإعلان عن اسمك ثم كرر أسم من تعرفت عليه بصوت مسموع دلالة على انتباهك .
- اجعل عينيك في عين من تصافح .

5- اطرح الأسئلة :
هذه الصفة لها رونق خاص ولها مهارة خاصة يجب عليك أن تتقنها مع الوقت والتجربة , والفائدة منها هي أن تكون محبوبا ومؤثراً ومالكاً للحوار .
عليك أن تكون أنت المبادر في الحديث وطرح الأسئلة . وعليك أن تتمتع بالفضول , ولكن كن على يقين من أن أسئلتك حقيقة وصادقة وجديرة بالاهتمام.
بالله عليك هناك أسئلة يجب تجنبها مثل :
- السؤال بــ هل \ أ : لأن أي سؤال يبدأ بهما تكون إجابته في الغالب بــ نعم \ لا \ أجل وهذا من شأنه إغلاق الحوار وليس هذا ما نطلبه .
- الخصوصيات .
- ما جرا عليه العرف : ونقصد فيه الأشياء التي تعارف الناس أنهم لا يسألون عنها مثل الراتب , الرصيد في البنك , كم الأقساط , عمر المرأة ....إلخ
لذلك ليس من اللائق أن تسأل سيده يبدو أنها تبلغ من العمر أكثر من 30 عام
كم عمرك ؟
ولكن في مثل هذه الحالة تستطيع أن تجامل وتعطيها أصغر من عمرها وستكون مؤثرا بشكل سحري < وان ما صار أنا ما افهم شي >.
وهناك فنون كثيرة للسؤال الذكي ومنها:-
- أن تستخرج سؤالك من كلام محدثك وهذا يعطي إيحاء بالاهتمام والتركيز .
- اطرح السؤال الذي يسعد الناس بالاجابة عليه مثل إنجاز حققوه أو شيء محبب إليهم .
-وهناك أيضاً سؤال يعتبر المفتاح السحري للحوار فلو كان الذي أمامك من النوع الممل ولا يجيب إلا بــ نعم \ لا \ أجل
عليك بالسؤال السحري وهو :
لماذا؟؟
مثل\ أين تحب أن تقضي العطلة ..(كذا)....
لماذا؟
ويقول لاري كينغ
(( إن من الأمور التي يجتمع عليها المتحدثون البارعون ( المؤثرون ) أن لديهم فضول , فطالما يسألون لماذا دائما يريدون أن يعرفوا المزيد عما تتحدث إليهم بشأنه )) .

6- كن مستمعاً جيداً :
والقاعد الأولى في هذا المقام .. هي ( الإصغاء) , وعندما أقول الإصغاء فانا أقصد الاستماع مع الانتباه والفهم وليس مجرد استماع .
وهناك طرق كثيرة لتكون مستمعا جيدا خذ منها :
- إطلاق همهمات توحي بالتركيز ( هم هم , نعم , أسمعك , تابع , حقا )
- تكرار أخر جملة قالها .. لكن هذه تستخدم في حال إذا لم تفهم وطلبت توضيح ( هل تقصد كذا وكذا )
- استخدام لغة الجسد .. وهي الاتصال بالعين , فتح العين للدهشة , وكأن تومئ برأسك إثباتا لمتابعتك ,

7- جامل الناس بصدق :
كن دبلوماسيا ، امتدح الأشياء الجميلة عند الناس , وكن صادقاً
ولا تتملق بالله عليك
ويمكنك الدمج بين المجاملة وفن طرح السؤال في الوقت ذاته.
مثال : تعجبني بدلتك وأناقتك ... من أين تأتي بهذه البضاعة الجملية أين تتسوق .

8- دافع عن الاخرين :
لو جلس كل الناس ليذموا شخص ما ولو كان فعلا كذلك فإنك لن تشارك معهم مهما كان , وإنك ستجد شيء جيد تذكره به وكن صادقاً في ما تقول .
والطريقة المستخدمة هنا ( المهارة ) :
ستقول دائماً إذا تكلموا عن أحد ( ولكنه طيب .....) لاشك فلا يوجد شخص يفرح بأنه حقير وماكر .

9- لا تحتكر المحادثة :
امنح الطرف الآخر فرصة ليرد عليك بمساحة زمنية كافية كما تكلمت أو أكثر منك .
تذكر : أن من تتحدث إليهم يتضاعف إهتمامهم بالحديث عن أنفسهم أكثر من سماعك والحديث عن نفسك .

10-الصدق :
كن صادقاً في جميع مشاعرك و تعبيراتك وجميع ما سبق من صفات وإياك والتصنع وإلا سرعان ما ستكشف وستبدو بمظهر سخيف , ويمكنك الوصول الى أي صفة من هذه الصفات عن طريقة مهارة كن بشوشاً .


هذه هي الصفات العشرة .. التي اذا ما طبقت أي منها بمهارة وفعالية فسرعان ما ستلمس التأثير والجاذبية الملحو
ظة
بشكل فعال وسريع .
هذا البوست هدية مني الى كل قراء مدونة أدبيات وفنون , لكم ولكل من يعز عليكم .
مع تحياتي وأشواقي محدثكم الفنان .
**************************ودمتم في سلام,,,,,
________________________
المراجع:
* كتاب : كيف تتحدث إلى أي شخص في أي وقت في أي مكان لاري كينغ
* كتاب : قواعد العمل ريتشارد تمبلر

04 يناير, 2010

هذيان مدون




الهذيان لغةً :
جاء في
تفسير الطبري : قال: الهَذَيان الذي يتكلـم بـما لا يريد، ولا يعقل كالـمريض الذي يتكلـم بـما لا يدري
و بالعامي : خرابيط النائم قبل ما ينام وأول ما يصحو من النوم

وكما قال
محمد بن فَتُوح
لقاءُ الناسِ ليس يُفيد شيئا ً *** سِوى الـهَذَيانِ من قيل وقالِ
فأَقْلِلْ من لقاء الـناس إلا *** لأخْذ العلْم أو إصـــــلاح حـــــالِ

ويقال لأحمق اذا نطق
كما قال مكّيُّ بنُ سوادةَ:

تسَلَّمَ بالسُّكوت من العيوب *** فكان السَّكْــتُ أجلَبَ للعيــوبِ
ويرتجلُ الكلامَ وليس فيه *** سوى الـهَذَيانِ من حَشْدِ الخطيبِ


ولكن الهذيان ليس كله سواء
فكان أبو فراس الحمداني قبل موته في الفراش يهذي فقيل فيه كان هذيانه أفصح من كلام الأصحاء

وبعد ما وضحنا الهذيان فهذا هذياني
فهذا بوست كتبته على الفراش و أنا أهذي :

* قبل لا أنام أشعر بازدحام في عقلي وتصادم أفكار وأشعر أن عروق مخي ستتفجر
اعترف أن ببالي عشرات البوستات التي تم تحديدها وكتابتها ولكن لم اطرحها خوف من أن لا أأتي بالجديد المفيد
منها _ ملك الجنة
_ والمقام التاريخي
_ فقه التعامل مع الحاكم

*
الإدارة الكويتية عابثة ...والقرار الكوتيتي تحت جزمتي ... ووزير الداخلية غير مسؤول
لهذه التفاهات صفق الحاضرون في الجمعية الثقافية النسائية ,
وكانت هذه تفاهات نصر أبو زيد
وأنا ما أقول إلا شاهت الوجوه تصفقون للإهانه.. وتسمون أنفسكم وطنين
ما أقول إلا< طويل هب هب لا دين ولا مذهب> لا دين ولا وطنية

* اعترف أن السرعة الأدنى للخطوط السريعة بقانوني 160
بس هذا غلط ********** أدري أدري خلاص ببطل بعد ما أعيدها
دائما أقول لأبي هذا الكلام إذا ركب معاي السيارة
.


* من أجمل الأوقات التي اقضيها في حياتي هي في صحبة
الشيخ علي الطنطاوي


* شخص أقف أمام كلماته بكل احترام وتقدير وإنصات
هو د.طارق السويدان خوصصا اذا قال (( اسمعوا يا شباب هذا من خلاصة خبرتي ))أعرف أنه لن يقول شيء عادي أبدا .

* رجل عادتاً ما يؤخرني عن مواعيدي إذا كنت في الطريق لموعد
عبدالعزيز العويد إذا تلكم بالتاريخ تتحول سرعه السيارة إلى 80 كلم لأحظى بأكبر قدرممكن من البرناج .

* غالبا يضيق خلقي إذا بكتب بوست لأني ملول و البوست يأخذ مني وقت .






* إعلامي أتابعه بشكل جنوني واعرف كل حلقات وكل أساليبه بركات الوقيان
وأقوى حلقتين برأي ورأيه هو شخصياً
في ضيافتهم \عبدالعزيز البابطين + حياكم \ مفيد فوزي









* أفضل فنان في نظري محمد الحسيان
وهذا وفقاً لشروطي
هو الأول على الإطلاق في مجاله
وكلمات رائعة مختارة بعناية ودقة
وألحان عجيبة وأداء متميز قوي جدا باختصار عملة نادرة الله يحفظه .





* بالسيارة أضحك بصوت عالي و ملفت للنظر لدرجة تشعرني بالخجل (وأتلفت في احد شافني ولا لأ )
والسبب في ذلك .. إذا بو جندل تحلطم على الحجية
أكثر جملة تضحكني جملة جدي
((هــــا مـــا اسمـــــع ......مادري شتقول علاوي ))


* ستار بكسStarbucks بدأت أشعر إنه صار مكان للهيلق واليهال مو الكل البعض
والبديل الناجح هوCaribou كاريبو كافية .
أشعر انه مكان للطبقة الراقية . والمثقفين .


* اكره هبات الكويتين .. إذا شروا blackberryبشتري iphone
وإذا البسوا polo بلبس hackett

كل هذا حتى لا أصنف من التصنيفات الساذجة ماك جيكن وجيز بيرقر وغيرة من التفاهات .

* لما أشوف واحد عنده blackberry أتعمد أسأله شنو مواصفات تلفونك
إذا قال ما أعرف ..
أبتسم إبتسامه ما راح اقول خبيثه ولكنها تفهم الحضور من حولي اني
أقول لا للهبات بدون عقل .

* شباب الكول أصبح وصمت عار في نظري
شباب كول = مظهر بلا عقل .

* لأول مرة أتابع مسلسل كويتي من الحلقة 1 الى 30
هو : ام البنات شي حلو متعوب عليه .


* اعترف اني اتابع مسلسلات تاريخيه واشتريهم DVD حتى لا أنذل بالإعلانات وقت العرض الحصري

* اعترف إني أعدت مشاهدة الزير سالم .. 7 مرات
وهذا كله من إعجابي الشديد بدور سلوم حداد
ولم اكتفي بهذا بل قابلته شخصيا في سوريا
وكان (أبضاي) بحق وحقيقي
أبضاي : أي الرجل الشديد المفتول العضلات وفاتر الشارب الذي يحسب له الناس ألف حسب

* كل من شغفت بمتابعتهم قابلتهم على الحقيقة
بركات الوقيان
محمد الحسيان
سلوم حداد
طارق السويدان

إلا أستاذي أكثر ما ندمت عليه بحياتي
إني عاصرت علي الطنطاوي ولم أقابله(Face to face )
ليس هؤلاء فقط من إلتقيت بهم على الطبيعة , ولكن
من ذكرت كان لي معهم لقاء خاص وأنا سعيد بهذا اللقاء


* القناة التي احترمها لاحترامها لعقول المشاهدين وأتابعها تقريبا
الوطن + الرسالة + nationalgeographic ابو ظبي ناشون جيوجرافيك
كوليتي + مصداقية






* أعز مكان في الدنى ظهر يوكن ٍ ** وخير جليس ٍ في الزمان ِِ لابتوب ُ
:)

ختاماً داهمني النعاس لا أقوى على إكمال هذا الهذيان تلاشت كل الأفكار وفك الازدحام وكأن شيء لم يكن
فرددت
غريبة الناس ... غريبة الدنيا ديية .....
تاترتتا تاترتتا

انطفأت الأنوار والسلام ,,,,











19 ديسمبر, 2009

كل عام وأنتم بخير ,,,


نهنئكم بدخول عام هجريٍ جديد وكذلك باستقبال عام ميلاديٍ جديد ونقول :
كل عام وأنتم بخير وصحة وعافية , ورضا من الرحمن , وكل عام وأدام الله عليكم حفظه ورعايته
وأمدكم الله بعلمٍ نافعٍ وخلق حسن وفضلٍ منه , وكل عام وجميع المسلمين بخير ومحبة ,

ونذكر هنا ما ورد في كتاب السيوطي رحمة الله , في تاريخ الخلفاء نقلا عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه : يحق للمسلم أن يهنئ أخاه بالعام الجديد وكذلك في كل جمعة

وأذكر نفسي وأخواني :
بسرعة انقضاء هذه السنين و تصرمها ولا يخفى على أحدٍ كم أصبحت سريعة , وقد يفرح المسكين منا عند تمام يوم ميلاده , وينسى أن ما هذه إلا علامة لدنو أجله وقبر يومه ,
ويضح لنا ذلك في قول الحسن البصري رحمة الله :
ابن آدم إنما أنت أيام , فإذا ذهب يوم ذهب بعضك

فمن عرف هذا المعنى وتدارك نفسه لا يحق له أن يلهى وينسى ويتذكر أن في ذلك فرصة عظيمة ليجلس كل فرد مع نفسه ويحاسبها على ما مضى ويعقد النية ويعزم على ما هو آت إن شاء الله
فتكون خلوة ... يحاسب بها نفسه .. ويخطط بها لمستقبل حياته
ولو كانت لنصف ساعة ألا تستحق نفسك نصف ساعة لتراقب أفعالها وإنجازاتها في السنة الفائتة .


ويحضرني في هذا المقام قول الشاعر \ الالبيري


تَفُتُّ فُؤادَكَ الأَيّامُ فَتّا **** وَتَنحِتُ جِسمَكَ الساعاتُ نَحتا
وَتَدعوكَ المَنونُ دُعاءَ صِدقٍ**** أَلا يا صاحِ أَنتَ أُريدُ أَنتا
أَراكَ تُحِبُّ عِرساً ذاتَ غَدرٍ**** أَبَتَّ طَلاقَها الأَكياسُ بَتّا
تَنامُ الدَهرَ وَيحَكَ في غَطيطٍ **** بِها حَتّى إِذا مِتَّ اِنتَبَهنا
فَكَم ذا أَنتَ مَخدوعٌ وَحَتّى **** مَتى لا تَرعَوي عَنها وَحَتّى


أَبا بَكرٍ دَعَوتُكَ لَو أَجَبتا **** إِلى ما فيهِ حَظُّكَ إِن عَقَلتا
إِلى عِلمٍ تَكونُ بِهِ إِماماً **** مُطاعاً إِن نَهَيتَ وَإِن أَمَرتا
وَيجلو ما بِعَينِكَ مِن غشاها**** وَيهديكَ السَبيلَ إِذا ضَلَلتا
يَنالُكَ نَفعُهُ مادُمتَ حَيّاً **** وَيَبقى ذُخرُهُ لَكَ إِن ذَهَبتا
وَكَنزاً لا تَخافُ عَلَيهِ لِصّاً **** خَفيفَ الحَملِ يوجَدُ حَيثُ كُنتا
يَزيدُ بِكَثرَةِ الإِنفاقِ مِنهُ **** وَينقُصُ أَن بِهِ كَفّاً شَدَدتا
فَقوتُ الروحِ أَرواحُ المَعاني**** وَلَيسَ بِأَن طَعِمتَ وَأِن شَرِبتا
وَإِن أوتيتَ فيهِ طَويلَ باعٍ **** وَقالَ الناسُ إِنَّكَ قَد سَبَقتا
فَلا تَأمَن سُؤالَ اللَهِ عَنهُ **** بِتَوبيخٍ عَلِمتَ : فَهَل عَمِلتا؟

سَتَجني مِن ثِمارِ العَجزِ جَهلاً **** وَتَصغُرُ في العُيونِ إِذا كَبُرتا
وَتُفقَدُ إِن جَهِلتَ وَأَنتَ باقٍ **** وَتوجَدُ إِن عَلِمتَ وَقَد فُقِدتا
وَتَذكُرُ قَولَتي لَكَ بَعدَ حينٍ **** وَتَغبِطُها إِذا عَنها شُغِلتا
لَسَوفَ تَعَضُّ مِن نَدَمٍ عَلَيها **** وَما تُغني النَدامَةُ إِن نَدِمتا
إِذا أَبصَرتَ صَحبَكَ في سَماءٍ **** قَد اِرتَفَعوا عَلَيكَ وَقَد سَفَلتا
وَلَيسَ لِجاهِلٍ في الناسِ مَعنىً**** وَلَو مُلكُ العِراقِ لَهُ تَأَتّى
وَما يُغنيكَ تَشيِيدُ المَباني **** إِذا بِالجَهلِ نَفسَكَ قَد هَدَمتا
جَعَلتَ المالَ فَوقَ العِلمِ جَهلاً **** لَعَمرُكَ في القَضيَّةِ ماعَدَلتا

04 ديسمبر, 2009

هكذا علمتني الحياة – 2-


1- الحب بين العفاف والشهوانية

الحب : كلمة في هذا الزمان تشير إلى أفعال ... سيئة .. غير مناسبة للعادات والتقاليد ولا حتى الدين بل الأكثر من ذلك أنها صارت وصمت عار على من توصف به .. فهي منافيه تماماً لشيم الرجال وكذلك لصفات النساء السويات العاقلات ... هل هي في الحقيقة كما تفهم اليوم .. لا والله بل من الظلم والتجني عليها ما نشاهد اليوم و هي أرق وأجمل وأورع من ما نشاهد اليوم بكثير .
ولا يعرف مقدار هذه الكلمة إلا أناس تعمقوا فيها .. فاسمع إن شئت لعنترة العبسي .. وهل في هذا الزمان أم قبله من هو أشجع من عنترة .. وأقوى واصلب منه .. ولكنه أن لاحت أمام مقلتيه عبلة تبدل حالة ..و تغيرت صفاته, واسمع لقصص إمرء القيس وحكايات الغارم .. والله إني ما سمعت كلام في الحب أرق ولا أجمل من كلام أهل العلم .. فهم والله سادة في كل شيء حتى في الحب نعم حتى في الحب .
وأقرأ إن شئت لأبي حزم الظاهري في كتابة طوق الحمامة فلا أروع من وصفه وتصنيفه للمراحل الحب من البداية إلي أعلى الطبقات وهو يدخل إلى داخل قلبك وينبهك لما فيه حتى سمي من بعد بالساحر ..وإقراء إن شئت لابن القيم في كتابه الجواب الكافي .. فهو الدواء الشافي لك فيه التصنيف العجيب من بداية الحب إلى الغرام إلى الهيام ..أجن مراحل الجنون وغيرهم كثير ولكني أخصك بقول من زماننا قول د.عائض القرني حيث قال في كتابة ضحايا الحب
((الحب ماء الحياة ،وغذاء الروح ، وقوت النفس))
وكذلك قولة: ((ما الحب ؟لا أعلم كلمة في قاموس العربية تعبر عن الحب مثل كلمة ( الحب ) ، فليس هناك أصدق من ( الحاء والباء ) في دلالتهما على هذا المقصود العظيم ، فالحاء تفتح الفم فيبقي فارغا حتى تأتي الباء فيضم الفم وتطبق الشفتان ، إذا هنا اجتماع بعد فرقة بعد هجر !.))


هذه مقدمة لبوست متعمق في الحب ...قد أقرأ 5 كتب لكتابة بوست واحد .. ولكنة بوست عميق جدا يصل إلى أعماق القلب ... هذا وعد علي



2- الأخوة في ظلال العرش (( نعمة تستحق الشكر ))

إن الأخوة في الله ليست مجرد صداقه عابرة .. وقَبول قلبي فقط بل هي اكبر من ذلك بكثير فهي جد عظيمة ، وإلا لما أعد الله لها أعظم الثواب و أرقى المنازل ... أليست الأحاديث الشريفة تنص على (( سبعة يظلهم الله في ظلة يوم لا ظل إلا ظله .......منهم رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه )) وأيضا قوله:
(( على منابر من نور ))

هذا كله يدل أنها ليست شيء عادي وكذلك فهمها الفاروق عمر بن الخطاب وقال قولةً عظيمة
(( من رأى من أخيه ودا فليستمسك به فقلما يجد ذلك ))
في هذا إشارة ... جميلة
إي انك تختار صاحبك وصديقك بدقه وعناية أكثر من أي اختيار أخر
لان النبي صلى الله عليه وسلّم قال:
«المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل».رواه احمد
فلينظر .. أمر يدلل على البحث بعناية .. أي لا تجلس في مكانك وتنتظر أي الناس يجلس بقربك .. بل قم وأسعى
بنفسك للبحث عنه . .. وحدد هدفك .. هذا هو الصاحب الذي أريد الذي سأرتقي بمصاحبته
تبقى لك أمر ليس في يد البشرية ...
وهو القبول القلبي ..
(( القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء))

فربما تجده ولكن لا تتوافق القلوب .. .. فعليك بالبحث مليا في أخر ..
حتى إذا وجدته .. ولقيت القبول القلبي منه لك ولك منه ... تذكر جيدا .. وانقش على صدرك حروفا لا تنساها
قول الفاروق عمر (( من رأى من أخيه ودا .. فليستمسك به فقلما يجد ذلك ))
فليستمسك به ... بالتشديد .. يعني لا تجعل التوافه والعوائق تأثر في صفاء الاخوة



3- إن إستطعت ان لا يتفضل عليك أحد ففعل ...

وأحد : تشير للكل القريب والعيد ..


4- ((يا بن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب ))حديث قدسي


معنى تلعب : أن تفعل فعل لا يراد منه ثمرة و كل فعلٍ لا يؤدي إلى ثمرة لعب ولهو
فاللعب ما إن لم يشغلك عن العبادة .., واللعب إن شغلك عن العبادة أصبح لهواً

فان كانت حركة مرفه ولها ثمرة فهي ليست لعب
لأنك استغلت حاجتك للعب في أن تتمرس لمهارة قد تتطلبها في ما بعد لعمل جدي مثل (( الخيل والسباحة والرماية وقس على ذلك ))
أما اللعب في شي لا يؤدي إلى ثمرة في الحياة .. ولا يؤدي إلى مهارة يتطلبها جد في الحياة
فذلك هو الهراء والسخف
وأن لا تمشي في الأرض بلا هدف ولا رؤيا .. فتكون بلا معنى
قدم إضافة للكون والبشرية ولا تكن مجرد زيادة في العدد


5-من الحكم السويدانية و القواعد الوقيانية ... على وزن الحكم العطائية وهو كتاب شهير لإبن عطاء السكندري
حكم سويدانية : =
د طارق السويدان
- إياك أن تتزوج شفقة
- إياك أن توظف شفقة
- شيء لا يمكن أن يعطيك إياه أحد إلا أنت <<الإرادة>>
- بر الوالدين في ما يتعلق بهما لا ما يتعلق بي أنا
- المجال التخصصي 50% من الحياة والهواية 15% والباقي ثقافة عامة

- الشخص القوي هو الذي لا يتفلسف .... قل لا أعرف
قواعد وقيانيه : =
بركات الوقيان
- الإلقاء يشبه الطيران والإقلاع هي أخطر مرحلة
- الكلمة كالرصاصة إذا خرجت لن تعود
- أنت وحدك الذي يعرف مفاتيح قوتك يجب عليك ان تعرف ما تظهر وما تخفي



28 أكتوبر, 2009

جولة في معرض الكتاب

السلام عليكم ورحمة الله ....
اليوم هو أول يوم لمعرض الكتاب العربي في مشرف ارض المعارض , صالة 5+6+7والممتد إلى 7 نوفمبر

وان لي في هذا اليوم قصة ..طلبت من أخي وصديقي أبو أيوب خالد الشطي والذي ذكرت لكم خبرة في بوست فائت – أديب الفقهاء – فقد حرصت على أن أكون بصحبة هذا الرجل لأنه رجل مثقف وأديب بل هو بحر من العلم والأدب يسري على الأرض فقلت: له غدا أول يوم لمعرض الكتاب فأني أسألك الصحبة ؟؟ فعارض وبشده وقال : أعذرني لا استطيع . فقلت : لماذا قال: لالا اسمح لي لا يمكن ... إن لي في هذا طريقة أول يوم في المعرض أسمية يوم الاستكشاف فلا أأخذ معي مالاً بل أأخذ ورقة وقلم وأتفحص المكتبات وأتفحص كتبها . فقاطعته وليتني لم أقاطع لتني تعلمت منه طريقة في اختيار الكتب ولكني قاطعته قائلا : من فضلك إني أسألك الصحبة فقط .. فقال انك ترغمني ..فقلت وبكل مسكنه أرجوك . فرق قلبه علي... فانتهزت الفرصة وقلت أصحبك كما صحب نبي الله موسى نبي الله الخضر ولا أسألك عن شيء حتى تحدث لي منه ذكرا .. ؟؟ فأطرق مفكراً... فقلت اضغط عليه لعلي أصل مرادي ..فقطعت تفكيره وقلت يأتي كل منا بسيارته .ثم نلتقي هناك .. فنأخذ حاجتنا ونبلغ مبتغانا ثم انصرف عنك ... فقال : إذا كان كذلك فلا بأس ... ففرحت فرحا كفرح قبولي في بعثة للدراسة .. من صعوبة الموقف ..

ولكني وفي أول المشوار رجعت عن كلامي< أن أصحبة بصمت > ..فاتصلت عليه بالطريق فقط 3 مرات ..
أين أنت؟ وكيف أمسيت؟ .متى ستصل؟ .. ومن أي باب ستدخل ..؟
ولكنه تحمل كل هذا بصدر رحب فان لي عنده بالقلب مكانه اعرفها فاستخدمت نفوذي .
.وفي الطريق أبصرت العجب ..فقد ازدحم جسر مشرف المؤدي إلى ارض المعارض وكان يعج بالسيارات من أول الإشارة الضوئية حتى آخر الجسر وحتى أول حارتين من الخط السريع .. فقلت بكل عجب: يا سبحان الله كل هؤلاء جاءوا للكتاب وللقراءة .. وكيف تقول الإحصائيات أننا امة لا تقرأ .. يا للعجب
واجتزت كل هذا الزحام ووصلت للمعرض , وصاحبة أبو أيوب , وتجولنا بالمعرض . والتقينا بالأديب والشيخ \طلال العامر صاحب المكتبة العامرية ..فقابلته بالتكبير لأني أحب هذا الرجل حبا ..أخوية فهو من أصدقاء الوالد أطال الله عمرة . ومن الأساتذة المشايخ الذين علمونا في الأدب .. ثم سرنا ما بين مكتبات الكويت والمملكة السعودية , ولبنان وسوريا و الادرن , ومصر , والجدير بالذكر هنا أن لكل .. دولة طبيعتها .. ففي السعودية -تقهوينا- وفي لبنان انبسطنا بالكلام الطيب .. في سورية المكتبات الجميلة .. ولكن في كل هذا لم يستغلنا احد ويرفع السعر ويستغل حاجتي للكتاب إلا في مصر بلاد العجاب التي لطالما حدثتكم عن عجائبها .. فقلت حتى في الكتاب استغلال لا حوله ولا قوة إلا بالله كنت أريد شراء سلاسل الذهب لعلي بيك الجارم المكونة من 3 كتب
وكانت طبعة رديئة ولكنه كان محتكرا لها ولا يوجد بالمعرض غيره ولا توجد منها إلا نسختين فقال: ال3 كتب ب 15 دك .. ولكن أبو أيوب كان له بالمرصاد ...وقال: لا يا رجل أنصفنا ينصفك الله كتابٌ بطبعة رديئة كهذه حتى ب 2دك لا أعطيك .. أه مصنوعه من الشامواه أم من ورقٍ مذهب وقلت متمتم (( هذا وأنا دارس بمصر و مو خالص منهم )) الشاهد ما خرجنا من المحل إلا وأبو أيوب المنتصر أخذ السلسة ب 8 دك .. من 15دك الحمد لله نعمة

ثم في طريقي قابلت أبو قتادة وأبو نبيل ...
ولا اقصد شخصهم الحقيقي بل الدمى البشرية – مثل إلي بأيام الميلاد تويتي وميكي ماوس – الشاهد
سلمت على أبو قتادة وقلت له شنو أخر كتاب قرأت ؟؟
قال : والله ما ادري عنهم
فلم أتمالك نفسي من الضحك لما سمعت اللهجة ..

ثم سرت بعد ذلك وضاع مني أبو أيوب في إحدى المكتبات
وإذا بي أقابل صدفة الكاتبة الكويتية \هبة حمادة ,,,, المحترمة,,,, فلم أضيع الفرصة بالسلام عليها لأنها مثقفة ومطلعة فلو أني اخذ منها اسم كتابا ولو واحد سأكون من الرابحين ..فسلمت عليها وقابلتني بكل احترام وأدب وترحيب ووقار كما سمت المثقفين ... وطلبت منها بعض النصائح و النقد البناء على بعض كتاباتي فرحبت وبكل سرور ولم تعارض فلها الشكر الجزيل .

وبعد هذا ختمت جولتي في المعرض بمجموعه من الكتب أطلقت عليها اسم -رَوَايَة العطشان- ... ففي أول يوم تدخل فيه المعرض تدخل وأنت مشتاق كما شوق العطشان لشرب الماء
وفي نصف فتره المعرض هناك مجوعه أخرى سأبتاعها وهي كما العصير على الطعام لتلذذ بطيب المذاق
وفي نهاية الفترة هناك مجموعه ختامة .. وهي كما الشاي الأخضر أو Turkish coffee للتحليه والمزاج

وبعد هذا كله ختمت اليوم بالتوجه إلي دلق سهيل وأكل حمسة الربيان ... ثم البيت والسلام ..

هذه مجموعه من الكتب التي انصح بها والذي نصحوني بها والتي اشتريت بعضها
* روايات المنفلوطي : الفضيلة – في سبيل التاج ****وهي من نصح إيلاف
* ثلاثية غرناطة : لروضا عاشور
* روايات علي بيك الجارم : سلسلة الذهب
* فن الخطابة والإلقاء : د طارق السويدان ****من نصح
أبو الذئب المالكي
* وقصائد أعجبتني : لغازي القصيبي**** من نصح أبو عبدالله العامر
* الإمتاع والمؤانسة : أبو حيان التوحيدي ****من نصح
أبو أيوب الشطي
* الدولة الاموية + الدولة العثمانية : علي الصلابي**** مني لكم
* رجال من التاريخ : علي الطنطاوي

شكرا والسلام
الفنان

19 أكتوبر, 2009

أزمة قرار ..


كثر الكلام في الفترة الأخيرة في وسائل الإعلام والصحف والدواوين ..عن موضوع الشباب والذي يثير البلد هذه الأيام فقام كل بإلقاء ما في جعبته ويحق للكل أن يدلي بدلوه ما لم يتعرض لأحد ولم يخاف شرعا ولا قانونا ..ولكن الذي لا يحق له الكلام بصوت عالي وأقصد بالصوت العالي هو< التلفاز >. لأن الأكثر اختراقا للبيوت و الأقرب وصولاً إلي فئات المجتمع .. وأرجع وأقول الذي لا يحق له الكلام بالصوت العالي هو الذي لا علم له في المسألة أو الموضوع .. ولا اقصد هنا العلم الشرعي .. ولا علم الفيزياء والفلك .. إنما هو العلم في المسألة المطروحة .. لان الله تعالي يقول (( واسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)) إلا إذا كان الموضوع موضوع دنيا .. ولا يترتب فيه مصلحة لأحد على أحد فلا بأس من وجهات النظر .. والاختلاف رحمة للناس ..
مقدمة طويلة .. لموضوع طويل أربك البلاد والعباد .. وجعل الشباب في حيرة من أمرهم .. متسائلين عن الحل ...
ابقوا معنا ولكن بعد الفاصل ....



عدنا ... صباحكم ومساءكم الخير ..
موضوع شائك يحق للكل من تضرر أو كل من يلامسه هذا القرار السريع أن يتكلم .. ويدلي بدلوه .. من منبره .. فإن لم تتح لنا الفرصة للكلام بالصوت العالي .. < التلفاز > ولا الصحف .. فحق لنا أن نعلنها ردا .. من منبرنا هذا منبر - أدبيات وفنون –

قرارٌ وصف بالسرعة والتخبط وعدم الدراسة لمعرفة نتائج اتخاذه شغل الناس و أذهلهم ..
هو قرار إغلاق المقاهي .. من بعد الساعه 12 ليلا ثم اصبح من بعد الساعه 1 فجرا

إن لي في هذا القرار تساؤلات لا اعرف لها جواب مقنعا . منطيقا ..
تساؤلات البوست هي :
ما هي القصة الحقيقة لمثل هذا القرار ..؟؟ وما هي النظرة الثاقبة المرجوة من هذا القرار ؟؟
وماهي النتائج المترتبة علية ؟؟ وهل هو صح ام خطأ .. وهل هو في مصلحة البلاد أم لا ؟؟


كل هذه التساؤلات مطروحة للجمهور الكريم ... فقط أرسل مسج .. ف أو f على الردود وضع الإجابة الصحيح وان شاء الله ستكون أنت الرابح !!!!


سأتكلم من وجهة نظري الشخصية للموضوع كوني شاب في المجتمع الكويتي .. وعلى ضوء ما سمعت وما قرأت في الإعلام .. من كلام بعض المسئولين القائمين على تطبيق هذا القرار ..
وان كنت لست من مرتادين المقاهي .. ولا أحب الجلوس فيها .. ولكني لن أقف بعيدا ومتفرجا واكسر قلمي .. عن الرد .. لأنه موضوع بلد و شباب البلد . وهم الأحق في هذا البلد


يقول احد المسئولين وخصوصا في لقاء على برنامج ((تو الليل)) .. ولن اذكر اسم المسؤول لكي لا أتعرض لشخصه .. ولكني أتكلم على كلامه .. وقد قال كلاما غريبا .. استغربت أن يصدر من مسؤول ... فقال :
1- خل الشباب ينامون .. بلليل لي متى يبون يسهرون ..
2- اصلا كل الجرايم تبدي من المقاهي
3- حصل ضبطيات خمور وغيرة في المقاهي
4- بعض المقاهي في ادوار عليا مثل العاشر و أعلى ومغلقه .. إذا حصل حريق كيف يخرجون من المقهى.
هذه كانت بوجهة نظرة الجواب الكافي ... لمن سأل عن الدواء الشافي ... هذه هي الأجوبة على تساؤلات الشباب ...

إذا اسمح لي يا سيدي الكريم .. أن أرد عليك .. بشكل لطيف وبسيط ..
1- خل الشباب ينامون .. بلليل لي متى يبون يسهرون ..
ابشر يا سيدي الكريم الشباب ما راح ينامون .. ابشر ..الشباب عندهم ألف طريقة وطريقة للتسكع والخراب .. ولن ينام ... في طرق كثير يا سيدي الفاضل تشغل الشباب بلليل ولكنها في غير مصلحة البلد ولا في مصلحة الشباب .. وفي ذلك أمثلة كثير يعجز المحصي عن إحصاءها ..

2 - أصلا كل الجرايم تبدي من المقاهي
هذا الكلام يا سيدي الفاضل للداخلية .. وكأنك تقول .. أن الأمن في البلاد ضعيف ..وان الداخلية غير مسيطرة على امن البلاد وخصوصا في الليل .. السؤال .. هل تحولت الكويت إلي لوس انجلوس .. في الليل ..وإذا كانت تحولت .. من باب أولى كان إنكم تشددون على الأمن والداخلية .. وتزيدون الأمن وليس إغلاق المقاهي ..
فلو افترضا جدلا أن أساس المشاجرات العنيفة .. والتي تؤدي غالبا إلي جروح خطيرة . تبدأ من المدارس وملاعب كرة القدم .. هل يصح أن تغلق المدارس والملاعب ...

3- حصل ضبطيات خمور وغيرة في المقاهي
يا سيدي المحترم .. كان من باب أولى التشديد على الجمارك ومنع دخولها للبلاد ..
فقاعد الخير يخص والشر يعم خطا استخدامها في البلد .. هذه ليست شركة .. هذا بلد ..
"" إذا الكويت كلها فيها خمور ومخدرات .. ويثبت ذلك الضبطيات اليومية في الصحف هل يصح القول أن نغلق البلاد و الحدود .. ونتوقف عن المعل .. نفس المنطق ..

4- بعض المقاهي في ادوار عليا مثل العاشر وأعلى ومغلقه .. إذا حصل حريق كيف يخرجون من المقهى.
ارجع و أقول يا سيدي الكريم كل ما تفضلت به لا يخص المحل التجاري و المقهى وغيره من صالات البلياردو والنت .. هذا يخص .. وزارة التجارة المسؤولة عن إعطاء التراخيص
حدد وشرع قانون يمنع فتح مثل هذه المحلات في أماكن مغلق وطوابق عليا .. ولكن ما علاقت التسكير في الليل بمثل هذا الكلام .. وكذلك .. موضوع الحريق .. هذا عائد على الإطفاء هي التي تقوم بالتفتيش الدوري ... على المحلات التجارية . .. و إلا سكر كل هذه الجهات من وزارة التجارة والإطفاء وأخلها من عملها ولتباشر الداخلية أمر البلاد ..


توصية و رؤية شبابية خاصة من أسرة برنامج أزمة قرار .. ومن مدونة أدبيات وفنون إلى السؤولين المحترمين


قرار الإغلاق هذا يزيد الأزمة ولا يحلها ..
لأنك تدفع الشباب إلي الذهاب لشاليهات والمخيمات .. والشقق المغلق .. التي هي ابعد عن . عيون . الداخلية من المقاهي . غيرها .
وتفتح الأبواب لتجار المخدرات وكل فاسد في البلاد عل أن يزيد إنتاجه ويضاعف أرباحه .. في مثل هذه الأماكن المغلقة ..
يا سيدي الدواوين وتسكرت وقلنا مخالفين ما في مشاكل وعدل ومساواة ..
بعد المقاهي . أغلقت ...


السؤال الأهم .. الذي عليه .. جائزة البورش كايين .. للي يرسل مسجات أكثر .
الشباب وين يروحون بليل... ؟؟؟
الاختيارات :
1- البراحات .. يشبون نار ويقعدون ..
2- الشاليهات والمخيمات والشقق
3- ينام بحضن أمه
وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته





08 أكتوبر, 2009

مشاهد من يوم القيامة



السلام عليكم ....
لن أطيل الكلام كثيرا لأني اعلم أن –البوست- طويل .. ولكم حزنت على اختصاره ولكن حرصا مني على أن لا تمل نفس القارئ ولا تكل فلذلك اختصره..
ولأني اعرف أنك لن تكتفي بالاختصار .. سأجعل لك رابط في نهاية – البوست- .. لمن أراد أن يتزود بالمزيد

======================
قبل ان ابدأ كلامي ... للذي لا يحب القراءة ...هذا بوست صوتي .. بنفس ابيات اقصيدة ...ولأول مرة بوست صوتي في مدونتي...
http://www.fileden.com/files/2009/8/25/2554681/mashahed.mp3

======================
كم أحب جلوسي في المكتبة .. وخصوصا عندما أجد قصيده أعجب بها .. فأتناول أطراف الجمال فيها والإبداع.. ولكم اجلس الساعات الطوال .. وكم أحب هذه اللحظات ... فسأشرككم فيما أحب ..بما اسميه بجلسات الأدب
من باب حب لأخيك ما تحب لنفسك .. :) سنجلس وكأننا نشاهد فلم .. جاهز
بدأ العرض ....



وقفت جميع مشاعري تتأمل ...وفمي عن النطق المبين معطل
ما كنت في حلم ولا في يقظة... بل كنت بين يديهما أتململ
أرنو إلى الأفق البعيد فماأرى ... إلا دخانا تائهـا يتجول
وحشود أسئلة تجر ذيولها ... نحوي وباب الذهن عنها مقفل
أحسست أن إرادتي مسلوبة ... وشعرت أن مخاوفـي تترهل
وشعرت أني في القيامة واقف ... والناس في ساحاتها قد هرولوا
يسعون كالموج العنيف عيونهم ... مشدوهـة وعقولهـم لا تعقـل
والكون من حولي ضجيج مرعب ... والأرض من حولي امتداد مذهل
***
وأقيم ميزان العدالـة بينهـم ... هـذا بـه يعلـو وذلك يـنزل
ورأيت مالا كنت أحلم أن أرى ... حولي وقد كشف الستار المسدل
وهناك فرعون المألـه نفسـه ... يسعى بغـير بصيرة ويولول
وهنا ابو جهل يراجع نفسـه ... عينـاه توحـي أنـه يتـوسـل

يارب أرجعنا لنعمـل صالحـا ... غير الذي كنـا نقـول ونعمـل
هيهات قد طوي الكتاب ألم يكن ... فيكـم نـبي بالهدايـة مرسـل
جمع الطغاة هنا وقد هانوا علـى ... ربـي وعـد المؤمـن المتبتـل

واليوم يسعـد مؤمـن بيقينـه ... واليوم يشقى الفاسق المتحلل

***
فأجلت طرفي ساعة فرأيت من ... أمر القيامة مايروع ويذهل
هذا أب يسعى إلـيه وحيـده ... وبمقلته ترقب وتـوسل
أبتاه أرهقني المسـير وحاجـتي .. شيء يسير لايمض ويثقل
شيء من الحسنات ينقذني وقـد ... خفت موازيني وفيك أؤمل
أنت الذي عودتني فيما مضـى ... بذلا ومثلك في المصائب يبذل
وإزور وجه أبيه عنه مـرددا ... نفسي أحق بما تقول وأمثـل
ومضى كسيف البال يسأل نفسه ... ماذا جرى لأبي .. أهذا يعقل ؟
وبدت له بين الجموع حليلة ... كانت تفضله وكـان يفضـل
وغدا يناديها رويدك زوجتي ... فأنا الحبيب وليس مثلك يجهل
ريحانتي أنسيت أيام الصبا ... أيام كنا من هوانـا ننهـل ؟
أنا من وهبتك في فؤادي منزل ... ماكان فيه لغير حبك منزل
شيء من الحسنات ينقذني وقد ... خفت موازيني وفيك أؤمـل
قالت له والهـم يشعـل قلبهـا ... لهبا وفي أحشائهـا يتغلغـل
عذرا فـأنت رفيق عمري إنمـا ... نفسي أحق بما تقول وأمثـل
ومضى كسيف البال حتى لاح في ... وسط الزحام خيال من لايبخل
أم رؤوم راح يركـض نحوهـا ... جذلا وهل بعد الأمومة موئل ؟
حملته في أحشائهـا وتحملـت ... من أجل راحته الذي لايحمـل
أمـاه ياأمـاه مـدي لي يـدا ... فلكم بذلت إذا أتيتك أسـأل
شيء من الحسنات ينقذني وقد ... خفت موازيني وفيـك أؤمـل
قالت له والدمع يغلب صـبرها ...
نفسي أحق بما تقـول وأمثـل
وأخذت ناحية فـلاح لناظـري ... روض وأزهـار ونـور مقبـل

غرف بطائنهـا الحريـر وتربها ... مسك بماء المكرمـات مبلـل
أقـل من فيهـا نصيبا حظـه ... أضعاف دنيانا وربـك يجـزل

رأيت فيها الساكنين ربوعهـا ... نحو الجنان وفي المنازل أنزلـوا
طوبى لكم هذي منازلكم فمـا ... خابـت مساعي من يجد ويعمل


(((طوبى لكم هذي منازلكم فمـا ... خابـت مساعي من يجد ويعمل )))

القصيده للشاعر : عبدالرحمن العشماوي ..حسان بن ثابت الحاضر كما سماه الشيخ بن باز رحمة الله

وهذا رابط للي بخاطرة المزيد ..بدون اختصار
http://www.alshamsi.net/sh3r/ashmawee/poem34.html


ارجوا العذر والسماح لي على الاطالة اسف

11 سبتمبر, 2009

رجلٌ قدم الكثير

بسم الله الحمن الرحيم ...
يخفي صنائعه والله يظهرها *** إن الجميل إذا اخفيته ظهرا




بعد صلاة الفجر ... بهدوء المنزل و صوت هواء التكيف .. اضطجعت على أريكتي .. وفتحت تلفازي...

وإذا بي ألقى و أرى قمرا منيرا ...شع نور الهداية والحفظ الرباني من وجناته .. و رأيت فيه سكينه .. و طمأنينة في النفس لا تحل إلا بقلب المؤمن ... وإذا به الشيخ عبدالرحمن السميط ..وقد كان في لقاء جميل ما أروعه مع الشيخ الفضيل نبيل العوضي .. حيث كان كل منهم يجود بالدرر .. حتى أتت لحظة الصدمة .. اللحظة التي عاودت فيها شريط حياتي و أعمالي فما وجدت شيئا اذكره ..يحفظ ماء وجهي في هذا المقام و أدركت أني ربما كنت ألعب في هذه الدنيا أو أنني ساهي أو حتى أنني ميت .. لم أعرف فعلا هل قدمت شيئا يذكر ....؟
هذه أسئلةٌ تساء لتها في نفسي .. و أنا ادعوا كل من يقرأ ليسأل نفسه ماذا قدمت؟ ماذا تستطيع أن تقول لكي نحفظ ماء وجوهنا تجاه خدمة هذا الدين وتجاه رب العالمين.

بدأ الشيخ بترديد كلمات .. عجيبة حيث قال :
يا أخواني الكفن ترى ماله جيوب , وكان يتكلم عن المال .. وترى القبر مظلم وضيق ورطب وفيه حشرات ولا تحسبون هين ..
ماذا دعا الشيخ لقول هذه الكلمات .. و مالذي جعل الشيخ يتجه للكامرة مباشرة ويوجه تلك الكلمات وكأنهو يخاطب كل من جلس أمامه لوحده .
عندما سأله الشيخ نبيل العوضي .. يا شيخ أنت تقول أين المسلمين أين المسلمين كيف استطيع أن أمد يد العون للمسلمين في أفريقا وكيف أنقذهم من الموت والجوع والعمى .

فقال:
أنا لا أريد منك أن تأتي إلي مدغشقر ولا أن تعيش في إفريقيا أنا أريد منك أن تكون صاحب رسالة في بيتك وفي حييك (( فريجك )) وفي مسجدك وفي عملك .. أن تقدم للدين ولو اليسير.

وهنا بدأ الشيخ الجليل صاحب الوجه المنير .. يعدد أعمال الخير التي لا تكاد تحسب ولا تعني بأعيننا شيئاً في بدلنا ... فكيف انك بفلسٍ واحد تنقذ شخصا من العمى .. بسبب فيتامين A وكيف انك تنقذ أشخاص من الموت بالملاريا ب 10 فلوس .. وكيف انك تنقذ أطفالا من الموت بالمجاعة .. بدينار واحد .
تساءلت حينها .. إذا مائه دينار(100دك) ماذا تصنع وهي كفيله بإنقاذ كم؟ من الآدميين المسلمين ...

وبدا لي حينها بعض الأحاديث النبوية :
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
«لأن يهدي الله بك رجلاً خيرٌ لك من أن يكون لك حُمر النّعم. ».
وقال أيضاً: «من فطَّرَ صائِماً كانَ لهُ مثْلُ أجرِهِ غَيْرَ أنَّهُ لا يَنْقُصُ مِنْ أجْرِ الصَّائِمِ شيئاً».
وقال أيضا: « أنا و كافل اليتيم في الجنة كهاتين - وهو يشير بأصبعيه » .


وغيرها الكثير .. و فعرفت حينها إني إن لم استطيع أن افعل هذا بنفسي . فبشئ بسيط استطيع تحقيق كل هذا
بطاقة البنك ... راتبي الخاص .. به وبكل شهر استطيع أن احقق هدفاً ما كنت لأصل إليه لولا جهود هذه اللجان الخيرية .

ثم بعد ذلك بدا لي حالنا وحال شبابنا في هذا البلد الذي انعم الله عليه بالمال و الأمن و الصحة .. والعلم .. والتطور
كيف شكرنا الله ... ماذا قدمنا
ما هي رسالتنا ...
أنا لن أطيل كلامي ... فأنا لست هنا في محل الوعظ .. بل أنا أتساءل بصوت عالي ..واستفهم لعلي أجد جواباً
ولن أجد جواباً إلا بالسعي .. للخير .. و إلا فلن أجد أي جوابٍ يحفظ لي ماء وجهي بمجرد الجلوس على الأريكة

والسلام

01 سبتمبر, 2009

صديق السفر

هذا مقال كتبته قبل 3 سنوات ولم اشهره وظل اسير المذكرات حتى هذا اليوم ...

بسم الله الرحمن الرحيم ...


يوم جديد في صباح باكر حار (( الصيف :) )) بدأت اسأل نفسي بما اسمي شمس هذا اليوم فلقد سميت التي قبلها بالحارقة والأخرى بالمشتعلة والكاوية وأخيرا رست سفينة أفكاري على شاطئ -الشمس الملتهبة- من شدة حرارتها وكنت وللأسف في سيارتي السوداء والتي التهبت بحرارة الملتهبة ولكني ورغم كل هذا كنت مسرورا ...!! :)
لأني في هذا اليوم استعد للهروب نعم الهروب ((من هذه الشمس والصيف الحار القاتل )) لماليزيا
حيث يختلف الجو هناك ولكن مشوار السفر كان طويل وشاق حيث أن خط السير ...الكويت .. الرياض ..كوالالمبور ... بيناق..ويستغرق حوالي 13 ساعه  يالحضي العاثر فكرة كيف اقضي هذا الوقت في الطائرة ...وجاءت لي فكرة أن اصطحب معي صاحب في هذا السفر ..ولكن كيف واليوم يوم السفر كيف سأجد لي مرافق أصطحبه معي , ومن هذا المرافق , إن العلمية تصعب بعض الشيء , وتوجهت إلي حولي شارع المكتبات ابحث عن صديق لي في هذا السفر ..بحثت وبحثت حتى أبصرته هذا هو خير صديق وخير صاحب إذا أردت أن تضحك أضحكك وإذا أردت أن تبكي أبكاك وان أردته أن يسكت سكت وان أردت منه الحديث تكلم بالنافع المفيد .. من هذا لاشك انه ... الكتاب...
وكان مرافقي في هذا السفر كتاب جميل من أروع ما قرأت في كتب الأدب وهو سهل وخفيف على الروح والنفس وفيه من الخير الكثير , والعلم الوفير .. وهو كتاب الشيخ علي الطنطاوي رحمة الله كتاب((صور وخواطر)) كتاب جميل وانصح الجميع بقراءة هذا الكتاب فيه من خبرات الشيخ في حياته ومن القصص الكثير الكثير وأحدثكم عن حالي حين

بدأت الحديث من مرافقي ((صور وخواطر))

شرع بالكلام عن حال أحد الأعراب من الصحراء القاحلة ما أبصر المدن البتة وكيف كان حاله في المدينة حين دخول الحمام والسينما ..شيء عجيب لم اسمع مثله في حياتي ومن لطاف هذا الحديث نسيت نفسي وعشت في صحراء هذه الحكاية ..فجأة بدأت ابتسم ثم اضحك واضحك وبدأ صوتي يرتفع من الضحك حتى قال لي الجالس بالمقعد المجاور لي في الطائرة.. بكل أدب ما الذي يضحكك أضحكنا معك ..فأخذ صديقي يتحدث لنا ... حتى تضاحكنا وارتفع صوتنا أكثر من السابق ..قطع علينا الضحك المضيف في الطائرة بصوت هادئ ممكن تقصرون صوتكم ؟ فتداركنا أنفسنا خشيت الإحراج وتحدثنا بصوت خافت حتى ما شعرت بنفسي إلا وأنا في مطار كولالمبور .. وكذلك في الطائرة الأخرى إلي بيننق والى الفندق وأنا كذلك لا ارفع عيني من الكتاب .... واستمر الحال هذا الي أن وصلت بحمد الله بسلام

ختاما ليكن لك صديق نافع ( كتاب ) يفيدك ويسليك ويعزك ويعلمك وانقل في الختام قوله الشيخ علي الطنطاوي في الأصحاب الأصدقاء خمسة ... لتعرف قيمة من تصاحب ولماذا تصاحب ...

الأصحاب خمسة : فصاحبُ كالهواء لا يستغنى عنه . وصديق كالغذاء لاعيش إلا به , ولكن ربما ساء طعمه أو صعب هضمه . وصاحب ُ كالدواء مرٌ كريه , ولكن لا بد منه أحياناً . وصاحب كالصهباء تلذ شاربها , ولكنها تودي بصحته وشرفه , وصاحبٌ كالبلاء .



هذا بوست قصير تعويض عن البوست الذي قبله فقد كان طويل جدا وآسف على التأخير وعدم الالتزام في موعد الحلقة وذلك لحكم السفر
سلام ...

21 أغسطس, 2009

أديب الفقهاء



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
تحيرت فيما سأكتب وخصوصا أن غدا هو أول يومٍ من أيام شهر رمضان المبارك
هل استمر في وعدي و أدلي بدلو خواطري التي كنت قد أعددتها في سفري .. أم أتكلم بما خطر لي في هذا اليوم وهو بخصوص رمضان ...
فاستقريت على إني .. لن أطيل بخاطرتي .. ولن أطلق العنان واسترسل بالكلام ولكني سأعرض لكم ما قاله لي هاجسي الفنان بعد صلاة الجمعة
حيث قال :

رمضان أقبلَ يا أناس فشمروا *** ذا الساعدينِ وأشعلوا المصباحَ
مصباحُ ليلٍ قد ينيرُ بذي الدجى *** ظلمات قبرٍ ليس فيه صباحَ
إلا صباح العاملين بذي الدنى *** المبتقين من الإله فلاحا
الفنان

فمبارك عليكم الشهر الكريم ... وتذكروا يا أخوتي هذا الحديث الشريف والذين أذكركم به لحشد الهمم و الإقبال على رمضان بهمه وغاية

الحديث :
15332 ــــ عن سلمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، جَعَلَ اللَّهُ تَعَالٰى صِيَامَهُ فَرِيضَةً، وَقِيَامَ لَيْلِهِ تَطَوُّعَاً، مَنْ تَقَرَّبَ فِيهِ بِخَصْلَةٍ مِنَ الْخَيْرِ، كَانَ كَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ، وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ، وَالصَّبْرُ ثَوَابُهُ الْجَنَّةُ، وَشَهْرُ المُوَاسَاةِ، وَشَهْرٌ يُزَادُ فِيهِ رِزْقُ المُؤْمِنِ، مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صَائِمَاً كَانَ لَهُ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِهِ، وَعِتْقَ رَقَبَتِهِ مِنَ النَّارِ، وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ كُلُّنَا يَجِدُ مَا يُفَطرُ الصَّائِمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: يُعْطِي اللَّهُ تَعَالٰى هٰذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِماً عَلٰى مُذْقَةِ لَبَنٍ، أَوْ تَمْرَةٍ، أَوْ شُرْبَةِ مَاءٍ، وَمَنْ أَشْبَعَ صَائِماً، سَقَاهُ اللَّهُ تَعَالٰى مِنْ حَوْضِي شُرْبَةً لاَ يَظْمَأُ بَعْدَهَا حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ، وَهُوَ شَهْرٌ: أَوَّلَهُ رَحْمَةٌ، وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ، وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ، فَاسْتَكْثِرُوا فِيهِ مِنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: خَصْلَتَيْنِ تُرْضُونَ بِهِمَا رَبَّكُمْ، وَخَصْلَتَيْنِ لاَ غِنىٰ بِكُمْ عَنْهُمَا، فَأَمَّا الْخَصْلَتَانِ اللَّتَانِ تُرْضُونَ بِهِمَا رَبَّكُمْ: شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَتَسْتَغْفِرُونَهُ، وَأَمَّا اللَّتَانِ لاَ غِنىٰ بِكُمْ عَنْهُمَا: فَتَسْأَلُونَ اللَّهَ تَعَالٰى الْجَنَّةَ، وَتَتَعَوَّذُونَ بِهِ مِنَ النَّارِ». (ابن النَّجَّار).
بهذا انهي خاطرتي الرمضانية .. وادخل في صلب حلقاتي ومسلسل أسفاري


أديب الفقهاء ...
من هو أديب الفقهاء تبدأ قصتي مع هذا الرجل حيث كنت ابحث عن صديقٍ يسليني في سفري ولأن أسفاري وحدي كثيرة فلا بد لي من صديق .. حتى لا أمل ولا أكل حتى إلتقيت هذا الأديب وسأذكر كيفية هذا اللقاء في حلقة قادمة ..

الشاهد .. وبعد ثلاث سنوات من معرفتي بهذا الأديب والبحث في سيرته والمطالعة في كتبة ..قدر الله لي السفر إلى تايلند ولكن ليس وحدي بل مع مجموعة طيبة من الأصحاب فتقاعست عن اخذ صديقي الأديب في هذه الرحلة
ولكن ما جعلني أندم على عدم اصطحابه معي .. هو مشاهده متواجد في الرحلة ولكن للأسف ليس في جواري ولكنه في جوار صاحبي خالد الشطي والذي سأذكر لكم خبره ,,
خالد الشطي هذا صدقٌ قديم .. يبلغ عمر صداقتنا 12سنه حيث التقينا اول مرة وكان يبلغ من العمر 13سنه وقد أدهشني بثقافته وإطلاعه ومما كان يحمل في يده من كتب دايل كارنيجي الذي كنت في ذلك الوقت لا اعرف شيءً عن الكتب و كنت أقول له: هذا الكتاب يقرأه والدي وهو كبير في السن كيف تقرأ أنت كتب الكبار

فقال لي: هذي هواتي و أنا أتسلى بها ...
إذن رأيت صاحبي الأديب في جوار خالد الشطي ..كنا كل ما نزلنا مطاراً .. أو صعدنا طائرةً أراه يتجاذب أطراف الحديث مع الأديب فتارةً أراه يضحك و تارة أرى علامات التعجب في وجهه تارةً أرى الدموع تترقق في عينه .. وكل هذه العلامات تزيدني ندما على عدم الاصطحاب ..وفضولاً لما اعرف حق المعرفة أن حديث هذا الأديب لا يوزن بالذهب ..حتى لم أتمالك نفسي وزاد فضولي .. بلغ ذروته ... اقتربت من صديقي وقلت له هلا أشارككم الحديث فرد علي قائلا : أنا لا أحب أن يقاطعني احد .
فقلت له: أذن قلي ما كان يضحكك
فقال اسمع ..فسمع فإذا هو العجب ..!! ولا يسع المقال لأذكر كل صغيره وكبيره وإلا ذكرت لكم ما قال .

بعدها أخذ كل منا بحكاية قصته مع هذا الأديب فقلت بكل فخر هذا صديقي وصاحبي المفضل في كل سفر وفي كل جلسه استزيد منها من الأدب والأخلاق... فقال كيف عهدته فقلت في (( صور وخواطر – مع الناس – فكر ومباحث – في الأدب والثقافة ))
قال أنت مسكين .... وضحك فغضبت فقلت كيف قال أنت لم تعرف شيئا عن هذا الأديب ولسوء حظك انك لم تجد المفتاح ...
قلت مفتاح !! وأي مفتاح؟؟ فقال مفتاح الدخول إلى عالم هذا الأديب يكمن في ذكرياته ..وهي مكونه من 8 أجزاء
لن تصل إلى أعماق هذا الأديب وتستخرج الكنز الدفين بمجرد جلسات تجلسها عابره في الأسفار بل دقق وفحص الذكريات بشكل جيد حتى عرف قدر من تجالس .
في البداية صعقت من هذا الكلام الكبير ..حتى عدت إلى أرض الوطن .. بدأت في مطالعة سيرة هذا الرجل من جديد .. وعزمت إن شاء الله على أخذ المفتاح (( الذكريات )) كلماً



الأديب هو الشيخ علي مصطفى الطنطاوي اسمٌ حفظة التاريخ بكل فخر و إذا ذكرته ذكرت المكرمات وذكرت المجد و ذكرت الكفاح في سبيل الله بالعلم .. رجل أضاء الطريق لمن بعده .. رجل ملأ كل منطقة مشى فيها بنور العلم و الفضيلة .. نال أعلى المراتب ولم تلهه عن الله ولا عن هدفه الاسمى الدعوة
فقد كان ..
معلماً , ودكتوراً في الجامعه , و قاضية نال لقب قاضي دمشق الممتاز , ومفتياً , وفقيهاً , ومذيعاً في الإذاعه , ومقدم برامج في التلفاز , وأباً مثاليا , وجدأ رحيماً .

والأن سأقتطف لكم بعض ما كتب عن هذا الأديب الفقيه الشيخ الجليل .. والانسان المليء بالعواطف والمشاعر الجياشة ..

اسمه :
علي مصطفى الطنطاوي


نشأة ودراسته
ولد علي الطنطاوي في دمشق (12 حزيران (يونيو) 1909) لأسرة عُرف أبناؤها بالعلم، فقد كان أبوه، الشيخ مصطفى الطنطاوي، من العلماء الشام وانتهت إليه أمانة الفتوى في دمشق. وأسرة أمه أيضاً (الخطيب) من الأسر العلمية في الشام، وخاله، هو محب الدين الخطيب الذي استوطن مصر وأنشأ فيها صحيفتَي "الفتح" و"الزهراء" وكان له أثر في الدعوة فيها في مطلع القرن العشرين.
توفي أبوه -وعمره ست عشرة سنة- صار عليه أن ينهض بأعباء أسرة فيها أمٌّ وخمسة من الإخوة والأخوات هو أكبرهم، ومن أجل ذلك فكر في ترك الدراسة واتجه إلى التجارة، ولكن الله صرفه عن هذا الطريق فعاد إلى الدراسة ليكمل طريقه فيها،
نال البكالوريا (الثانوية العامة) سنة 1928 وبعدها ودخل دار العلوم العليا، وكان أولَ طالب من الشام يؤم مصر للدراسة العالية، ولكنه لم يتم السنة الأولى وعاد إلى دمشق في السنة التالية (1929) فدرس الحقوق في جامعتها حتى نال الليسانس (البكالوريوس) سنة 1933


في الصحافة :
نشر علي الطنطاوي أول مقالة له في جريدة عامة (وهي "المقتبس") في عام 1926، وكان في السابعة عشرة من عمره. بعد هذه المقالة لم ينقطع عن الصحافة قط،
ومن الصحف التي كان يكتب فيها ..
مجلتي خاله محب الدين الخطيب، "الفتح" و"الزهراء"، و في جريدة "فتى العرب" ثم في "ألِف باء" ، ثم كان مدير تحرير جريدة "الأيام" وله فيها كتابات وطنية كثيرة. وفي "الناقد" و"الشعب" وسواهما من الصحف. ، "الرسالة"، فكان الطنطاوي واحداً من كتّابها وكتب -بالإضافة إلى كل ذلك- سنوات في مجلة "المسلمون"، وفي جريدتي "الأيام و"النصر"، وحين انتقل إلى المملكة نشر في مجلة "الحج" في مكة وفي جريدة "المدينة"، وأخيراً نشر ذكرياته في "الشرق الأوسط" على مدى نحو من خمس سنين. وله مقالات متناثرة في عشرات من الصحف والمجلات التي كان يعجز -هو نفسه- عن حصرها وتذكر أسمائها.


في التعليم:
بدأ علي الطنطاوي بالتعليم ولمّا يَزَلْ طالباً في المرحلة الثانوية، حيث درّس في بعض المدارس الأهلية بالشام وهو في السابعة عشرة من عمره (في عام 1345 هجرية)، وقد طُبعت محاضراته التي ألقاها على طلبة الكلية العلمية الوطنية في دروس الأدب العربي عن "بشار بن برد" في كتاب صغير صدر عام 1930 (أي حين كان في الحادية والعشرين من العمر).
وقد كان معلما في اكثر من دولة حيث كان
معلما في الشام , وواجه المشكلات بسبب مواقفه الوطنية وجرأته في مقاومة الفرنسيين وأعوانهم في الحكومة، فما زال يُنقَل من مدينة إلى مدينة ومن قرية إلى قرية، حتى طوّف بأرجاء سوريا جميعاً: من أطراف جبل الشيخ جنوباً إلى دير الزور في أقصى الشمال.
ثم انتقل إلى العراق في عام 1936 ليعمل مدرّساً في الثانوية المركزية في بغداد, وقد تركَتْ تلك الفترة في نفسه ذكريات لم ينسَها، وأحب "بغداد" حتى ألّف فيها كتاباً ضم ذكرياته ومشاهداته فيها.
بقي علي الطنطاوي يدرّس في العراق حتى عام 1939، لم ينقطع عنه غير سنة واحدة أمضاها في بيروت مدرّساً في الكلية الشرعية فيها عام 1937، ثم رجع إلى دمشق فعُيِّن أستاذاً
ولكنه لم يكفَّ عن شغبه ومواقفه التي تسبب له المتاعب، وكان من موقفه ضد الفرنسين انه ألقى خطبتا .. كانت باريس قد سقطت في أيدي الألمان والاضطرابات قد عادت إلى الشام، فألقى في الدير خطبة جمعة نارية كان لها أثر كبير في نفوس الناس، قال فيها: "لا تخافوا الفرنسيين فإن أفئدتهم هواء وبطولتهم ادّعاء، إن نارهم لا تحرق ورصاصهم لا يقتل، ولو كان فيهم خير ما وطئت عاصمتَهم نِعالُ الألمان"! فكان عاقبة ذلك صرفه عن التدريس ومنحه إجازة "قسرية" في أواخر سنة 1940.


في السعودية
في عام 1963 سافر علي الطنطاوي إلى الرياض مدرّساً في "الكليات والمعاهد بدأ علي الطنطاوي هذه المرحلة الجديدة من حياته بالتدريس في كلية التربية بمكة، ثم لم يلبث أن كُلف بتنفيذ برنامج للتوعية الإسلامية فترك الكلية وراح يطوف على الجامعات والمعاهد والمدارس في أنحاء المملكة لإلقاء الدروس والمحاضرات، وتفرَّغَ للفتوى يجيب عن أسئلة وفتاوى الناس في الحرم -في مجلس له هناك- أو في بيته ساعات كل يوم، ثم بدأ برنامجيه: "مسائل ومشكلات" في الإذاعة و"نور وهداية" في الرائي (والرائي هو الاسم الذي اقترحه علي الطنطاوي للتلفزيون) الذين قُدر لهما أن يكونا أطول البرامج عمراً في تاريخ إذاعة المملكة ورائيها، بالإضافة إلى برنامجه الأشهر "على مائدة الإفطار".
هذه السنوات الخمس والثلاثون كانت حافلة بالعطاء الفكري للشيخ، ولا سيما في برامجه الإذاعية والتلفازية التي استقطبت -على مرّ السنين- ملايين المستمعين والمشاهدين وتعلّقَ بها الناس على اختلاف ميولهم وأعمارهم وأجناسهم وجنسياتهم. ولم يكن ذلك بالأمر الغريب؛ فلقد كان علي الطنطاوي من أقدم مذيعي العالم العربي، بل لعله من أقدم مذيعي العالم كله؛ فقد بدأ يذيع من إذاعة الشرق الأدنى من يافا من أوائل الثلاثينيات، وأذاع من إذاعة بغداد سنة 1937، ومن إذاعة دمشق من سنة 1942 لأكثر من عقدين متصلين، وأخيراً من إذاعة المملكة ورائيها نحواً من ربع قرن متصل من الزمان.


شيخوخته ووفاته :
آثر علي الطنطاوي ترك الإذاعة والتلفاز حينما بلغ الثمانين، فقد كبر وما عاد يقوى على العمل. وكان -قبل ذلك- قد لبث نحو خمس سنين ينشر ذكرياته في الصحف، حلقةً كل يوم خميس، فلما صار كذلك وقَفَ نشرَها (وكانت قد قاربت مئتين وخمسين حلقة) وودّع القرّاء فقال: "لقد عزمت على أن أطوي أوراقي، وأمسح قلمي، وآوي إلى عزلة فكرية كالعزلة المادية التي أعيشها من سنين، فلا أكاد أخرج من بيتي، ولا أكاد ألقى أحداً من رفاقي وصحبي".
ثم أغلق عليه باب بيته واعتزل الناس إلا قليلاً من المقربين يأتونه في معظم الليالي زائرين، فصار ذلك له مجلساً يطل من خلاله على الدنيا، وصار منتدى أدبياً وعلمياً تُبحث فيه مسائل العلم والفقه واللغة والأدب والتاريخ، وأكرمه الله فحفظ عليه توقّد ذهنه ووعاء ذاكرته حتى آخر يوم في حياته، حتى إنه كان قادراً على استرجاع المسائل والأحكام بأحسن مما يستطيعه كثير من الشبان، وكانت -حتى في الشهر الذي توفي فيه- تُفتتح بين يديه القصيدة لم يرَها من عشر سنين أو عشرين فيُتمّ أبياتَها ويبين غامضها، ويُذكَر العَلَم فيُترجم له، وربما اختُلف في ضبط مفردة من مفردات اللغة أو في معناها فيقول: هي كذلك، فيُفتَح "القاموس المحيط" (وكان إلى جواره حتى آخر يوم في حياته) فإذا هي كما قال!
ثم ضعف قلبه في آخر عمره فأُدخل المستشفى مرات، وكانت الأزمات متباعدة في أول الأمر ثم تقاربت، حتى إذا جاءت السنة الأخيرة تكاثرت حتى بات كثيرَ التنقل بين البيت والمستشفى. ثم أتم الله قضاءه فمضى إلى حيث يمضي كل حي، وفاضت روحه -عليها رحمة الله- بعد عشاء يوم الجمعة، الثامن عشر من حزيران عام 1999، في قسم العناية المركزة بمستشفى الملك فهد بجدة، ودُفن في مكة في اليوم التالي بعدما صُلّي عليه في الحرم المكي الشريف.


ختاما :
نقدم رثاء شعري للفقيد
من كلمات حيدر مصطفى الشبعان
وها هي فيك امتنا *** بفقدك قد قدت ثكلى
تدر الدمع مدراراً *** وشعراً باكيا يتلى
فأنت بحبها أحرى *** و أنت بشعرها أولى
نودع فيك يا علماً *** خصال الخير و النبلا
وندعو الله ان نلقا *** ك نجمع فيكم الشملا
بدرٍ حيث لا دينا *** ولا دركاتها السفلى
فنم في القبر ميمونا *** تحفك رحمة المولى
وثق فيمن هديت له *** إلهٍ جل واستعلى
بأن الخير لا ينسى *** وان البر لا يبلى

كانت هذيه نبذة مختصره من المرجع الوقع ويكيبيديا مع بعض التعديلات
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%88%D9%8A


ختاما : انا اسف على الإطاله ..ولكن هذا قليل بقدر الشيخ علي الطنطاوي